厚厚的一沓奏札赵昺起先还能仔细的阅读但是他不喜繁文缛节觉得这不仅是折腾自己同时也是折腾大家。可他也知道在特定的场合也需要仪式感这可以视为人类的一种精神追求想在有限的生命中留下一抹亮丽的色彩。
比如十八岁的生日、开学典礼、升旗仪式学位授予仪式等等乃至现在他也记的过*要给长辈磕头拜*才能有红包拿每逢清明要给过世的亲人扫墓。其实这些都可以视为用仪式来表达我们的爱、我们的期待、我们的敬意以及我们的思念这是一种对美**生的向往也是一种对生命历程的珍惜。
大宋王朝的军礼基本沿袭前代依照成例实行。这种礼仪遵循的是封建社会的礼教精神把君权神授代天巡狩这样的思想深深的根植于各项活动之中并以礼教来规范帝王的各种行为使其神圣化、神秘化进而维护皇帝至高无上的地位。
现下要举行如此隆重的凯旋仪式其过程表达的也无外乎是皇帝不负上天和祖宗的重托感谢诸神的保佑代天罚逆顺利完成的寓意。利用繁杂的仪式和塑造出威严的气氛突出皇权让臣民们感到敬畏从而不敢生出反抗之心。
“陛下凯旋还朝的诏书还是早些颁布天下为上以免引起朝野惶恐！”刘黻见小皇帝起初还会仔细看可后来索性拿起笔一一批阅而批阅后的札子转而便到了几个人手中交由他们执行。他看还朝诏书上被批了‘暂缓’二字向上施礼道。
“还是过了秀州后再行颁布吧否则途中州县要接连迎送太过麻烦！”赵昺头也没抬地回答道。
“陛下当日离开襄阳之时就应颁布诏书公告天下而今已经是延迟许多不能再拖延了！”刘黻再言道。
“船入运河航速已然很慢了途中再要拖拖拉拉月底也入不了京”赵昺停下笔皱皱眉道。
“陛下”
“刘相陛下所言不错且途中船队曾遭到袭扰因而陛下才下令隐瞒行程以免遭到宵小的算计。”王应麟随扈一*倒是适应了小皇帝这种现场办公的方式许多事情皆是两人一边商议一边就做出决定然后立刻拟旨执行效率十分高。而今见起了争执连忙解释道。
“王相礼仪便是如此不好擅做修改吧！”徐宗仁在旁言道。
“嗯徐尚书说的是。”王应麟捋捋胡须道“我们可以稍加变通凯旋还朝的诏书即时通告天下但可以加上一句‘免沿途州县迎驾’如此即可彰显陛下仁德又可避免迎送的繁琐汝以为如何？”
“嗯刘相以为呢？”徐宗仁想想也不错点点头转而问刘黻道。
“可行！”如此操作即不破坏礼仪的需要又满足了小皇帝的要求刘黻沉吟片刻道。
“臣即刻使人修改诏书颁布天下！”徐宗仁见二位副相都**意见让他们附笔再请陛下批阅后立刻使人去办。
“朕以为这条也可以改一改！”赵昺又将一本札子让王德转给他们道“诏令颁布后要祭祀沿途山岳、江湖诸神这也不必了总不能再行回军一一来过。且朕也在行军途中也曾遥拜道家圣地大、小茗山还亲上地藏菩萨道场九华山上香、布施就当祭过了。”
“陛下这与礼仪不符还是要遣地方一一祭拜才好。”徐宗仁言道。
“不必了从襄樊至京师途中所过山峦无数江湖过百大小神仙鬼怪何止百千。且朕贵为天子他们还敢为难朕吗？”赵昺摆手道。
“噗嗤”谢枋得已经落职现下并无职事不好插言议论政事。但听了小皇帝这番‘高论’还是忍不住笑了途中其是在雷池遥望过茗山却不曾拜过还将神迹归于缥缈虚无半分都不曾信；在九华山更加过分不仅是地藏连满山的**皆褒贬了一番香也**上过一根祭拜也就别提了。而所谓的布施不过是一行人斋饭和住宿的费用反而给卢旭出主意要砸了和尚们的饭碗断了他们的财路。如今却信誓旦旦的说自己拜过了岂不好笑。
“谢先生不可殿上失仪！”谢枋得一笑惹得众人侧目别人不明所以王应麟却知道其笑什么连忙板起脸出言‘训斥’道。
“下官知错了！”谢枋得连忙告罪道“不过下官以为陛下之言并非全无道理那些乡间供奉的山神河伯山精水怪是当不得天子一拜的。否则天地有灵**有感也要怪罪陛下不知轻重良莠不分的！”
“说的似有道理！”王应麟点点头他知道坚持让小皇帝将来路上的神仙们拜祭一遍肯定是不可能的不仅是因为其根本不信鬼神之说更重要的是舍不得浪费银钱但是如何过关就是考验他们这些随扈大臣们的智慧了想想道。
“陛下北伐途中多次下诏拨出银钱重修了火神殿、再建伏羲庙及诸多寺观重建各州府之学恢复祭祀孔圣。且又下旨在新收各州府建祠祭奠我朝抗击异族入侵战争中殒命疆场的将士及殉国的名士和百姓可谓功德无数即便有缺上天也不会责备的。”
“陛下仁德天地有知却也不能礼仪有缺。吾记的我朝太祖征战还朝也是只祭拜京外十里内的神祠以酒脯为献！”刘黻听了心道信了你的话才叫有鬼呢小皇帝什么样自己岂会不知其能把衍圣公都给废黜了心里又有多少崇敬之情可想而知。但看破不说破乃是为臣之道他自然不会说破反而又给了个台阶下。
“既然有成例在前臣也**异议！”徐宗仁也是老臣了眼看就要致仕退休了自己又何必惹得皇帝不高兴。再说太祖朝至今已经过去二百*了当*记录典仪的文卷早就在战乱中散失说能说得清楚当时的情况既然说有那就有呗。
“如此甚好！”赵昺点点称赞道“朕以为这献俘礼也可修改一二此战我们虽然大获全胜却**能俘获敌酋有个镇南王还让其突围跑了像那么回事儿的几个还被打死了弄几个*夫长和伪行省的达鲁花赤及枢密之类的小鱼小虾充门面实在**意思。朕也觉得有失我朝脸面。”
“那陛下以为当如何修订？”徐宗仁皱皱眉言道。
献俘礼是典仪中最为关键也是重要的一环是要在入城后将被俘敌酋以白练捆缚带往太庙、太社作象征性的告礼然后在宫门上行献俘礼。皇帝在门楼前楹当中设帐幄座位文武百官及献俘将校在楼下左右班立楼前稍南设献俘之位。
百官到齐后侍臣将班旗牌用红丝绳袋提升上楼报知皇帝。皇帝就座百官三呼*岁行礼。侍臣宣布“引献俘”将校把被俘者带到献俘位。侍臣当众宣读战胜敌军的“露布”（捷报）。刑部尚书奏告将某处所俘执献请交付所司处置。
这时如果皇帝下令处以极刑就由大理卿带往法场；如果皇帝下令开释侍臣便传旨先释缚随即宣布释放。被俘者三呼*岁再拜谢恩。文武百官也都再拜搢笏（把笏版插在腰带上）舞蹈三呼*岁将整个典仪带入最**。
若是少了‘献俘礼’这一项徐宗仁以为整个典仪就失去了灵魂可想想小皇帝以往的战绩九州海斩了蒙元大将刘深、崖山海战灭了蒙元江东道宣慰使张弘范兄弟、征泉州杀了蒲寿庚生擒唆都之子此后在历次琼州保卫战中又连败蒙元大军最后连主政湖广的阿里海牙也被打死。而收复江南之役更是斩将无数所以与前时功绩相较此次北伐确如小皇帝所言并**俘获蒙元什么重要人物。
“朕以为可以改作‘投旗礼’。”赵昺言道“我们可令参战的将士们入城时擎缴获的敌军的帅旗、将旗在祭祀太庙时将旗帜及其印信皆掷于太庙之前让百姓围观此举不但可以彰显我军的功绩也可提振军民的士气让蒙元及诸蕃胆寒。”
“嗯此举甚妙。北伐之战我军各个战场歼敌数十*斩将上千缴获的敌军大小战旗可以千计。令我军将士擎敌旗入城献于太庙为百*百姓所见比之或杀或放几个敌酋场面要壮观的多！”刘黻首先赞道战旗上百就颇为壮观而上千面战旗同时展开就是遮天蔽日而一面战旗就代表着一支蒙元军队被全歼那场面想想就足以让人热血沸腾感观也比杀个人更震撼。
“臣遵旨这便马上令人修改然后尽快安排下去！”徐宗仁暗自叹口气小皇帝这不受拘束的性子真让自己这个礼部尚书难做好在自己就要致仕以后就让继任者为难去吧
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