兔仙听了大帅的发问一时没有回答得上来于是兔仙抬头看看天空此刻天空只有太阳而没有月亮然而兔仙却似乎看到了自己祖先所在的那个美好的星球。()
见兔仙的脸上出现丝丝困惑大帅怕兔仙回答不上来而尴尬于是想丢开这个话题把话题引向别处然而兔仙这时突然眼睛一亮。
刚才就在兔仙向湛蓝的天空凝视时一道智慧之光从深邃的苍穹刷地射下打进了兔仙的脑海里当然这道非凡的智慧之光大帅和孩子们是看不到的。
“十二金蟾不是舍近求远。”兔仙声音缓缓地道：“我猜测这十二金蟾是月亮神的后代它们受月亮神的的派遣来到地球上修炼。而月亮神派遣这十二金蟾到地球上修炼的目的是让它们历练地球上与月球不同的恶劣条件你们应该明白越是恶劣条件修炼的速度就越快质量就越高另外月亮神派遣这十二金蟾到地球上来还不光是修炼自身它们还兼负着重大使命就是在地球上物色出类拔萃的人物帮助这位出类拔萃的人物完成地球人所需要的大业。”
兔仙这样一说孩子们顿时面面相觑谁是这位出类拔萃的人物呢？孩子们是非常机灵的不到一秒钟他们就不约而同地把目光全投在了大帅的身上。
“呵呵你们猜对了你们心中的神仙刘大帅就是一位出类拔萃的人物。当然你们几个也不错你们各自有着自己的天赋要不然十二金蟾也不会让你们发现更不会在你们身上打入金线让你们获得该获得的东西。不过你们自然是无法和刘大帅相比的他才是十二金蟾物色到的真正出类拔萃的人物。所以今天一对合体的金蟾进入这个非凡人物的身体之中这说明这个人物有着非凡的命运承担着非凡的使命。”
大帅听了知道兔仙是在说明也是在暗示自己将有一个非凡的人生大帅看看几个孩子此刻几个孩子已经听迷了而自己也被兔仙的说法打动了。自己将有一个非凡的人生有着非凡的命运承担着非凡的使命大帅自然觉得无比自得。不过兔仙刚才说嫦娥是女娲的变体大帅倒有些怀疑这有根据吗？
“兔……哦娃娃你说嫦娥是女娲的变体我还是第一次听说你的这个说法是从哪里听来的呢？”这时大帅脸上有一种别样的表情用一种别样的语调对兔仙说话。
兔仙明白大帅这是质疑于是用一种非常肯定的语气道：“我绝对不是信口瞎说的哦！女娲在中国神话中被视为人类生命的创造神又兼有送子功能而且是雨水之神董仲舒《春秋繁露》记载一个民谣其中有‘雨不霁祭女娲’一句这正是说明在中国表示信仰的种种文化中由于雨水与生殖有着密切关系所以女性水神往往也是生殖之神。从事农业的人也不难关注到月亮与雨水的密切关系在农业巫术中祈天下雨和乞求丰收是巫术中最重要的两个方面而蛙类恰恰兼有这两个方面南方一些民族在这文明更明显一些比如有的民族对蛙的崇拜就很明显这自然与女娲紧密相关这种原始的农业巫术常常又是女巫所专职的。经验告诉人们蛙类雷鸣不已时往往预示着要下大雨了而原始人的巫术思维又使他们以为正是蛙鸣唤雨导致了雨水的来临正如他们误以为鸡叫而使得太阳升起一样。在西方国家里也有类似的说法印度神话中月神苏摩被认为是海神法楼拿之子因为月亮是从海中升起的这也同样建立在一种内存的联系之上。人们求子也好求雨水也好都离不开女娲和嫦娥稍稍加以考证便可以证明女娲和嫦娥实际上就是一个人哦或者说就是一个神。”
大帅听了下意识地抬头看看天空此刻自然看不到月亮不过在大帅的心中却似乎有一轮明月大帅想想月亮上有兔仙的祖先那个兔族的祖先应该也是一个月亮神吧。只是不知道这位月亮神究竟是谁呢？
大帅收回目光转而看看兔仙忽又带有戏谑地意思问兔仙道：“我曾经听说月亮上的长生神不是蟾蜍倒是一只兔子呢呵呵。这又怎么解释？”
兔仙知道大帅这是冲自己来的因为自己是一个兔仙大帅这样说有一种戏谑地意思然而兔仙此刻却不想和大帅调侃于是兔仙用一种庄重的神情和严肃的语调道：“是的兔族也是一个长生物种的代表。中国到了两汉时代时月亮上新增了一只兔子到了南北朝时期兔子已经取代了蟾蜍的形象到了现代不爱研究历史的人便误以为月亮上的长生神是兔子了。”
兔仙说到这里留意看看大帅的上丹田又道：“尽管人们现在很少记得长生之神是月亮上来的蟾蜍但是历史就是历史事实就是事实而且今天各位亲眼看到了十二只金蟾其中有两只合体进入到了一位非凡人物的体内了。试想大家平时谁又见过蟾蜍上到大树顶的现象呢这说明非凡之物必有非凡之举。假如在鸟窝里的不是十二金蟾而是十十只小兔子大家又是怎么想呢？”
大帅一边听着一边注视着兔仙待兔仙说到这个节口上大帅笑道：“兔子也被视为吉详之物好多城里人现在都把小白兔当作宠物来养呢！”大帅说到这里忽地意识到自己说的这个城乡里人都把小白兔当作宠物来养这是21世纪的事情而自己此刻在20世纪里于是大帅赶紧打住转而道“确实兔子长的样子的举动倒是很惹人喜欢的啊！特别是要是兔子修炼成仙的话……”大帅不说下去了只是拿眼意味深长地看着兔仙。
兔仙会意地冲大帅笑笑当着孩子们的面兔仙也不好说什么只是用目光和大帅交流了一下然后接着道：“呵呵兔子本来就是让人喜欢的物种啊兔子不光是长寿的象征兔子同样是长寿和繁殖力的象征并且兔子与月亮树制作的长生药联系在一起只是不知为什么上天没有赐予兔子给人间降雨水的职能。不过兔子的繁殖力也尤其值得人们关注因为在中国人看来生殖是一种极为神秘的力量。而在外国人看来生殖是一种神圣的事情。按阿伦特《人的境况》所论创造和重新创造生命奇迹的秘密在我们之前的时代认为是大自然中最伟大、最深刻、最神圣的秘密是属于神的行动特权；现代最粗俗的迷信——钱生钱以及现代最尖锐的政治洞见——权力生权力都建立在生命的自然繁殖这一根本的隐喻之上。中国人对兔子、月亮的崇拜也建立在这一基础之上。中秋节原本很可能与端午节一样原本就是个南方一般的节日因为在唐朝之前并无中秋节至宋代中秋节才渐渐大盛起来渐渐地成为全国的节日这里面的主要原因就在于人们普遍拜月求子。”
兔仙说着说着便不自觉地赞美起兔子来了毕竟兔仙是兔神的后代啊大帅听着同时看看几个孩子孩子们都听迷了几个女孩子都表现出深深共鸣的样子只有钱保生神情有些古怪因为钱保生跟着他爷爷钱老头扛着猎枪打过不少野兔子要是钱保生知道此刻侃侃而谈的大胖娃娃原来是一个兔仙钱保生肯定就更尴尬了。
钱保生曾经打过不少野兔子兔仙当然是知道的不过兔仙也不太责怪钱保生弱肉强食乃宇宙法则之一更何况修炼到兔仙这个层次早已把肉身看得无关重要了。当然兔仙也希望钱保生今后不要再用猎枪打兔子。
兔仙这样想着看看几个女孩子道：“在古代往往拜月者多为女子如《拜月亭》之类建筑就是为女性修建的《北京风俗类征·岁时》引《京都风俗志》谚云：‘男不拜月女不祭灶’。”
不知钱保生是怎么想的听到兔仙这句话之后开口道：“谁说男不拜月啊我就喜欢在每年中秋节的时候望着天上的月亮许愿呢！”
兔仙看看钱保生道：“我说的是古代古代拜月的人多是女性。不信你们回去翻翻古书中秋节与女性相关的内容比也男性相关的内容多很多可以说中秋节自古就是妇女最活跃的节日旧时曾称中秋节为女儿节。大家都看红楼梦不知大家注意到没有红楼梦里几次赏月都是以贾母为代表的女性为主。在全世界范围的原始社群中月亮常被称为女人的上帝因为月亮不仅被作为女人产子能力的源泉而且还是女人所有特殊活动中的保护者与卫卫者。”兔仙讲到这里看了几个女孩子一眼又道“平时人们常说做女人难做女人苦其实女人是最伟大的做女人不光不苦而且应该自豪无比幸福无比所以当父母给我们女人胎的时候我们应该感谢父母。”
几个女孩子听了一个脸上微微泛红作为女人她们平时确实有时候觉得不如做男人而听了今天兔仙讲的关于月亮的历史传说明白一个道理真正的创造性恰恰在女人的身上。
在大帅的心目中自然觉得兔仙说得有道理。在大帅的人生经历中亲眼所看亲耳所听亲心所受确实觉得女人实际上比男人更伟大更值得人们尊重女人带给世界洁净带给世界美丽带给世界温馨带给世界创造带给世界幸福带给世界生机！怪不得红楼梦里说女人是水做的而男人是泥做的。水这种物质是世界上最好的物质。正所谓上善若水也。
不过大帅心中崇拜女人嘴上却不能这样说听了兔仙对几个女孩子这样说大帅却笑道：“王小丫钱多多瞧你们听了大胖娃娃的这番话之后一个个脸上显得无比自豪不过我要提醒你们女人再怎么伟大也只是半个世界哦！”
王小丫立刻冲大帅道：“哈哈师傅你听了我们女人伟大觉得心里不平衡了是吧我们可没有说男人不伟大哦更没有说师傅你不伟大哦！”
钱多多跟上道：“是呀在我们的心里师傅可是世界上最伟大的人啊！”
兰花在旁边笑而不语但用一双温柔似水的眼睛看着大帅用目光向大帅表示自己对大帅的爱戴。
大帅看到这几个女孩子的反应便道：“当然了你们几个女孩子是很优秀的你们是女人中的优秀女人。”
大帅一边说着一边拿眼看兔仙意思是我夸奖的女人中可是包括你这只兔子啊。
兔仙则用一种意味深长的目光看着大帅这种目光孩子们是读不懂的只有大帅能读得懂。
大帅想到了一个问题道：“兔哦娃娃刚才你说兔子还是生殖之神这是不是说兔子把生殖看得非常神圣和重要？”大帅说到这里又拿眼意味深长地看着兔仙。
兔仙自然知道大帅这是什么意思目光有点狠地“剜”了大帅一眼然后若无其事地道：“当然了兔族把生殖看得非常神圣和重要。不过有一点大家可能还不知道吧”兔仙一顿也拿眼意味深长地看着大帅道：“兔族生孩子不一定靠男人呢！元代《辍耕录》记诗云：‘宅眷皆为撑目兔’。民间传说兔子望月而孕所以‘撑目兔’这句话指的是‘不夫而孕’的女子现在人们不是常常骂人为‘兔崽子’吗这句骂人的话里就是说被骂者是个没有爸爸的人。呵呵。”
兔子很可爱我喜欢兔子温顺的性格……嗯这一章比较平缓紧接着就要发生意外重大事件了
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