“父亲攻占巴蜀仅为取道侧击楚国是否……”智开不知道该怎么措词才能将自己的想法用温和的方式表达出来。
智瑶知道亲自去过巴地的智开有什么想法。
还能是什么？一定是嫌弃当地的环境搞不明白拿下那种多山地形有什么用处。
智瑶其实也觉得拿下巴蜀起到最大的作用是在侧击楚国上面其余不管是山林的木材或药材、皮草资源或是矿产资源除非有原国急缺的物种要不然根本不会大力建设。
还是那一句话运输着实太过困难开发还不如就那么放着等待某天交通便利了再说。
其实巴地还能开发一下蜀地那边就真的不能开发了。
因为原国的商於之地有相对便利的交通线可以进入巴地东部一旦在谷地开出一条通道不用走栈道这种不方便又危险的道路也能进入巴中。
只不过原国当前真的不用太在乎巴地那边的资源巴地有的其它地方也有并且还不用劳师动众开辟新道。
取易而避难并不是一件坏事毛病了才给自己增加难度尤其还要耗费更多的人力物力。
“太子认为攻取巴蜀乃是负担？”智瑶比较直接地问道。
智开愕然了一下下老老实实点头。
这是智开亲自在巴地三年得出来的结论说道：“巴国与中原列国不同虽是国家然而比之义务、楼烦、林胡体系更乱黎庶居于山中稍远便是老死不相往来。”
智瑶听得乐了说道：“便是如此方可攻之。若与中原列国无二为父怎会派三‘师’灭蜀而后灭巴。”
三个“师”的兵力也就是两万两千五百名战兵碍于那边地形的欢喜不可能有太多的辅兵随行。
原国在针对蜀国和巴国的战争中前后动用的人数不会超过四万着实算不上劳师动众。
因为地形限制的关系蜀国和巴国所能有效统治的范围相当有限更多的地方仅仅是一种名义上的臣服。
那样的现状下原军只要攻克他们的都城其实也就代表将国家给灭掉了。
其余地方？原国保证以前怎么样以后还是那个样大致上只有巴蜀的姻亲才会继续反抗其余人只会老老实实过自己的小日子。
历史上秦国灭掉巴蜀就是那样端掉都城之后其余区域执行绥靖政策慢慢耗时间让巴蜀的人习惯秦国的统治随着时间的流逝当地人还真的习惯了。
看上去能发现巴蜀的情况跟吴越就是两种极端吴越两地的人自国祚灭亡之后反抗了百余年轮到楚国也灭亡他们还是站在楚国这边反抗秦国的统治。
现在吴地的吴人在反抗原国越地的越人在反抗楚国再有原军和楚军小规模却是异常频繁的摩擦两地在几年后还不知道能留下多少人。
“给予承诺便可统治交好其头人余下便可无忧。”智瑶打算学秦国统治巴蜀的策略。
智开想了想露出了恍然大悟的表情。
秦国就是给巴蜀的头人灌迷汤给予他们的财富能十倍百倍从其他人身上收回来一旦出现问题也是当地头人诸以武力进行镇压根本没有牵制到秦国多少国力。
当然了秦国在巴蜀多地修建水利工程使得巴蜀也有较好的农业产出好几次就是用巴蜀的粮食救急。
原国在智瑶这一代反正不会在巴蜀兴建水利工程同样没有奢望能够从巴蜀获得物产顶多就是征召一些当地人组成专门的山地部队而已。
智瑶说了几個地点随后说道：“于此设立造船工坊掌控大江上游乃是要务。一旦航道通常亦可在巴蜀伐木使之顺流而下无需动用太多人力。”
中原已经没有多少参天大树巴蜀区域需要十多人或更多手拉手环抱的大树却是非常多历朝历代也大多从这里获得修建宫阙的木料使用的也是顺江直下某处河段设立拦截再捞上岸。
若是航道允许各个据点的造船工坊也完成其实还能就近开掘矿产使用水运的方式送出巴蜀。
不过那应该是到了智开继任王位之后的事情了？
到了夜晚在长乐宫举行的宴会如期进行。
其间智瑶当然是安坐主位台陛上在王位下方还有王后以及太子、太子妃的位置陛下的两侧则是与会众臣以及特地邀请来的一些代表。
近两年原国没有爆发太大的战事国家重臣没人离开都城他们被安排在左侧靠近台陛的位置对面则是一些亡国之君或原有重臣。
位于中段的左右两侧他们是原国的各级官员和有爵位的人。
再往后是一些年纪大的人或是作为某个行当的受邀代表。
他们都有携带家属所属区域是在座位的后排。
现场有音乐在慢节奏的奏响主乐器是一套编钟奏响的是雅乐。
这里当然不是开大小朝会的宫殿用来开朝会的宫殿在建章宫不是长乐宫。
长乐宫是王室成员的生活区域一般情况下外人根本进不来。
“诸位！”智开在智瑶的示意下站起来。
原本在低声交谈的人都停下来一致看向站起来的智开等着进行发言。
智开早就习惯被目光注视不会有半点怯场语速缓慢地介绍自己的巴地之行。
当然不会全部讲那些不好的感官也不能一点都不提主要是集中在介绍巴地的山川地利与风土人情。
那些话主要是讲给众臣听让他们对巴地有更多的了解。
智开也会讲一些有趣的事情哪怕不是那么好笑众人还是会给面子笑一笑。
“太子睡梦被蛇惊醒之事为真？”芬嬴问的是智瑶。
关于这件事智瑶多少有些了解说道：“当地养蛇防鼠并无毒性亦不攻击人。”
芬嬴初次听到的反应跟当时的智开差不多一想到有那种长长又满身鳞片的玩意生活在家里稍微想象一下都觉得毛骨悚然感到完全无法接受。
大实话就是智瑶也无法接受。
诸夏本地有猫吗？《诗经大雅韩奕》中就有“有熊有罴有猫有虎”的两句以此来看是有猫的。
只不过诸夏本地的猫并不是宠物它们也不可驯化。
说猫从波斯或是交趾引进指的是能够家养的类型其中的波斯猫除了用来撸之外已经没有捕食技能倒是交趾的猫对抓老鼠很有一套。
当前诸夏人没有养宠物的习惯从一国之君到普通黎庶都没有。人都还要为了填饱肚子烦扰养什么宠物？一国之君带头的话素养不允许再来也是容易受到非议。
在其它文明养宠物比较常见并不是他们食物充足欧罗巴那边纯粹是闲的中亚、西亚则是达官贵人太富有。一样的是他们几乎不在乎什么舆论。
诸夏出现养宠物的风潮大概是在唐朝只是养的宠物挺寻常养猛兽也是关押状态不像其它文明会养一些猛兽还与之生活在一起。
智开还在介绍巴地的见闻下面的人看似很认真在听真正听进去的人不知道有多少。
巴地离他们太远绝大多数人一辈子可能一次都不会去一听还到处都是山多么的险峻之类更不想去了。
“大王只用三‘师’之兵想来当地交通确实不便。”孙武牙齿快掉光只能吃一些流质的食物宴会上有给专门准备。
司马穰苴就坐在孙武边上看到老伙计年纪那么大却依旧精神奕奕想象自己到了那个岁数会是怎么样提醒自己一定不要变成话痨。
他们都知道原国拿下巴蜀有什么目的打从心里赞同一支奇兵顺流而下攻打楚国腹地能够让其它几路的进军变得更加顺利。
“大王均田一事遭受反对极多你如何看？”孙武问道。
宴会不止是吃吃喝喝只是因为诸夏宴会的模式很难有让人随意交流的机会只能跟相近的人低声交谈。
司马穰苴是赞成均田的高层之一不相信孙武搞不明白意味着什么说道：“存有非议乃是必然有益千秋万代之事些许非议不过只顾己身。”
目前没有舍己为人的说法作为贵族要先顾着自己的家族作为丈夫顾着家庭人人为自己和亲人而活入伍征战为的是谋求回报并不是单纯的奉献。
所以了司马穰苴讲的那些孙武能够听懂也能理解跟很多人一样未必会赞同。
“孙子且看十年之后人口增涨必是当今数倍！”司马穰苴这些不是从智瑶那边听来自己能够进行猜测与分析。
司马穰苴有些激昂地继续往下说道：“若人口充足大原必将横扫楼烦、林胡、东胡诸部使之皆归大原之疆土黎庶不缺栖息之地。”
孙武点了点头却是说道：“老夫怕是看不到了。”
这天还怎么聊下去？
不过孙武因为是“两宫”祭酒的关系远比司马穰苴了解更多。
那个“大一统”理论就是从“文宫”开始向外散播随后还有人前往列国进行辩论使得“一天下”的理念被跟多人的知晓。
原国能够迅速扩张遭到征服的地区更快重新稳定下来与思想的传播脱不开关系。
吃到甜头的只需要当然会继续引导舆论先作为课题让“文宫”的师生去完善再拿到“曲阜”这个辩论用的城池去传播很快想知道的人基本都知道了。
孙武还知道司马穰苴不知道的一件事情那就是智瑶有意扩大官学先在晋地与京畿范围保证一个乡必须有一座官学随后再向各地着手准备时机一到就会推行。
师资怎么来？智瑶的办法是想当官必须先去某个地方的乡学当老师有过这个履历才能进入官场。
里面的隐患智瑶也清楚某些人极可能利用师生关系搞结党只是没有师生关系就不能结党了吗？有相关的顾虑根本没有用处该结党的人他们哪怕从无任何交际出于利益需要就能结党。
陛上的智开已经讲完邀请众人与之共饮。
大家并不用站起来只需要在原位直起腰杆做出一个致意的动作喝下自己的那一觚酒就是了。
音乐开始变得轻快早就做好准备的一群舞娘也入场随着音乐的节奏开始起舞。
诸夏的宫廷舞会有很多动物的动作尤其以鸟类居多跳舞时会做出那些姿势身躯会时不时地顿一下。
因为衣裳的关系跳起舞来不止美观也能将女性身躯之美利用“卡顿”时的姿势进行展示。
也是时代已经变了换作之前在宫城出现轻快的音乐还有舞娘在摆手弄姿说不定会有人跳出来大声怒吼“靡靡之音”、“亡国之舞”之类的评价。
真的有类似的事情比如某次卫国之君好心招待晋国一名叫师旷的客人得到了一个上面的那种评价。
然而原版历史上的卫国没有像师旷预言的那般早早灭亡乃至于各个强国都灭亡很久之后卫国才在秦末时期覆灭。
生长在军果主义环境下的人其实不懂太多享受晋地出身的人他们压根没有在听音乐和看舞蹈与就近的人低声聊起来。
后面才被并入原国的人他们就很懂得欣赏艺术。
宋得也在宴会现场他看着安坐在陛上的妹妹每次看到妹妹与太子开互动都会露出由心的笑容。
这个宋得是谁？他就是末代亡国之君现如今原国的一名伯爵。
包括宋得在内的一些原宋国人他们现在最大的欣慰就是公主弥子地位稳固盼着什么时候能够怀孕诞下一名男婴。
弥子所生的男婴会是嫡长子不出意外就是未来的太子和原国之主等于将来统治这个庞大国家的人有一半宋国的血统。
智瑶所坐的位置很有讲究就像是教室里老师能将所有学生任何动作看在眼里那般。
“大体上还行……”智瑶对众人在宴会上的反应都看在眼里。
本站所有小说均来源于会员自主上传，如侵犯你的权益请联系我们，我们会尽快删除。