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第十四章 卯 术(1 / 1)


“对了杨爷爷我有个同学症状跟冯向京类似但不是半夜磨刀而是写字罗盘测不出东西房子也没什么异常您能不能顺便帮忙看看?”说着半截张毅城猛然间想起了姜俊的事干脆把姜俊乱写乱画的练习本拿了出来。“这是啥玩意?”接过练习本杨庆胜眉头紧皱脑袋摇的想拨浪鼓“你那个同学具体啥症状……?”“就是写字啊……”张毅城道“就是半夜三更的从被窝里爬起来写字叫也叫不醒这个本上的东西就是他写的。”“这个!这个也是他写的!?”杨庆胜大概翻了一下练习本忽然在本子背面看见了张毅城描画的废阵眉毛顿时就竖了起来。“这个是我画的我在他染病那间房子的屋顶上发现的据他讲他看见这个东西的时候好像是有点头晕……”见杨庆胜表情顺变张毅城也开始紧张“我怀疑这是个阵但用盘子测不出什么不对劲好像是个废阵!刚才听您说‘犹昨症’需要一个‘怨根’才能触发症状我怀疑这东西就是他犯病的怨根!”“那玩意有多大?”杨庆胜眨着小眼异常认真。“还不如我的手大……”张毅城伸出手晃了晃“另外这个阵下面装了一个大吊灯那房子的原房主好像故意想用吊灯把这个玩意挡上!”张毅城伸手指了指废阵中间的黑疙瘩“中间这个团黑的是个凹下去的槽里面还有些干了的万能胶貌似里面镶过东西。”“那就没错了……是不是怨根不好说但依我看这东西本身应该是个‘卯阵’!”杨庆胜深深的呼了一口气“告诉你那个同学赶紧搬家!”“他已经搬家啦……”张毅城一愣心说这个杨庆胜到底她娘的啥来头啊?怎么什么都知道?按理说他养父杨力挽还是个二把刀老道怎么本事传到他这辈变成这么nb了?“杨爷爷什么是‘卯阵’?”“‘卯阵’是施‘卯术’所用的阵法而‘卯术’为上古六术之一应该早就失传了……”杨庆胜皱眉道“不过现在看来似乎还没绝户……”按杨庆胜的说法在道术一统五行之前民间实际上是处在一个各类巫法异术百家争鸣的局面之中这些巫法异术在当时统称为”五行六术”其中的”六术”又称”上古六术”分别是指“占”、“相”、“卯”、“卦”、“蛊”、“禳”六类自夏商时期便已产生并具备一定影响力的早期巫术。这其中卯术原本是一种专注于护身、驱邪的法术卯师最擅长于“附灵于器以祛疾邪”说白了就是个做护身符的乍一听挺阳光那么个职业但却在王莽改制时期被朝廷严令废止了这也是六术中第一种也是唯一一种被官方明令禁止的巫术。后来绿林军攻入长安推翻了王莽政权在这一时期借着天下大乱的机会尚未“死透”的卯术也曾短暂复兴过一阵时至魏晋时期天下政局趋于稳定这一巫术便再一次遭遇了朝廷的禁令自此之后正史之中便再也没见过有关卯术的记载。关于此术被禁止的原因江湖上众说纷纭但按卦术圈子里的传说便是此术能“养煞”。“煞”字在道术中有很多含义最通常的一种含义便是形容宝器兵刃所带的锋芒之气当然在有些教派中一些厉害的“角色”也被称之为“煞”在正一道中就有“十厉若真、十真若煞”的说法字面意思是说十个恶鬼的能力可以抵得上一个(修成)真身(的恶鬼)十个(修成)真身(的恶鬼)才能抵得上一个“恶煞”足以见得什么东西要是厉害的不得不以“煞”字称谓了将是多么难缠。民间俗语中的“凶神恶煞”一词也便起源于此。“煞……怎么养?”张毅城一愣似乎有些不信要说养鬼那不是什么新鲜事中原道术与泰国都有养鬼的法术其中泰国有古曼、派烫1等等茅山派则有“五鬼术”按茅山派的理论讲鬼可以养因为鬼可以超度且有智商只要养的不是恶鬼你供养它给它点好处把它放出来它能帮你办事实在安抚不住了超度一下也能解决问题甚至说老刘头曾经三番五次在危机关头使用的“夙印”也可归为养鬼术的一种。但煞就不一样了因为恶煞普遍没智商且已经不大可能被超度了体力猛加没智商就连最基本的抓捕都成问题即便本事大“活捉”了一个你供养他给他好处把它放出来它第一个把你搞死这种东西怎么养?养起来除了自虐还能做什么?“天晓得他怎么养……”杨庆胜神色凝重道“不过……如果你这个同学害的真是‘犹昨症’且这个‘卯阵’真是他害病的‘怨根’的话……那只能证明一点……”“证明什么?”张毅城一愣。“此人前世养过煞!”杨庆胜眨着小绿豆眼一本正经道“卯术早已销声匿迹多年这‘卯阵’最多是印于古籍之上以文字叙之我也只是对照着古书上的描述与你画的这东西对号入座真正的‘卯阵’谁都没见过能让这东西把‘犹昨症’勾出来只能证明他前世摆弄过这东西而且很有可能……是死在了这种邪阵之上而余怨未消!”“啊……!?”听杨庆胜这么一说张毅城差点把苦胆喷出来心想搞定冯向京的犹昨症倒是简单的很弄把日本刀让他砍砍就ok了倘若这姜俊前世要真是因为摆弄“卯阵”养煞不小心走火把自己搞死了难不成要重新让他再养一次恶煞?这不是开国际玩笑么?……因为张国义喝了不少酒回天津时张毅城自然成了司机一路上张国义坐在副驾位睡的东倒西歪而张毅城虽说是头天晚上熬夜看磨刀第二天一早又被周韵然早早的叫醒此刻却没有丝毫的困意姜俊的事到底还管不管?要不管的话一来柳蒙蒙那边没准就误会到底了二来周韵然那边也有点不好意思但要是管吧怎么管?按杨庆胜的猜测姜俊前世死于卯阵养煞虽说只是猜测但目前看来似乎是没有更合理的解释了。这犹昨症虽说名字一样但病因却是千奇百怪这‘卯阵’虽说疑似是姜俊犯犹昨症的“怨根”但谁知道这孙子上辈子到底跟‘卯阵’发生过什么渊源呢?——————注解:1古曼、派烫:泰国比较流行的养鬼术其中古曼多以童鬼为主而派烫的意思是小偷其本领是将供奉者身边小人的财运偷来转移到供奉者身上。


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