据孙大鹏回忆当时其爷爷还算有点水平在附近十里八乡多少也有点小名气因为这王大高自从上次在将军庙撞鬼后心里一直别扭此时儿子又说妹妹像自己背回来的女人就更别扭了此外更邪的是这孩子自从生下来的那一刻起就一声都没哭过只是一个劲的笑而且笑声阴森森的十分慎人。
女儿满月的时候王大高又请了几个先生到家里瞧但几个先生的意见很不一致有的认为只是投错胎了*并无大碍而因为那一年是阴年孩子出生的时辰也是阴月阴日阴时所以有的则认为这孩子是阴胎*需要取个“阳名”只有孙大鹏的爷爷一人认为这孩子是“鬼胎”万万留不得。
在茅山术中“鬼胎”也称之为“怨胎”指魂魄在怨气散发干净之前便投胎转世这样的孩子生来便带着怨气会给全家人带来灭顶之灾由于民间术士之方法大都源于麻衣相术与茅山术所以“鬼胎”或“怨胎”这两个名词也被民间术士所广为采用据传说俗语中的“心怀鬼胎”即源于此。
虽说瞧出了孩子是“鬼胎”但孙大鹏的爷爷却并未坚持原因是一来这个结论关系到一条人命二来自己的结论和其它几个先生有很大偏差如果坚持己见又怕得罪人所以只是偷偷跟王大高提了一句王大高也没在意后来这孩子就依了一位姓苏的先生的建议起了个男孩名。本来王大高以为这事就算过去了但没想到半年不到王大高家的房子在半夜忽然倒塌一家老小都被砸死在了屋里。
等孙大鹏的爷爷听见消息又赶到状元村后已经是第四天头上了尸首都已经埋了。虽说当初那个给孩子起名的苏先生一再强调王家四口人的死跟那个孩子没有任何关系但孙大鹏的爷爷还是坚持让村民挖出了王家四口人的尸体其中王大高及其妻儿的尸体被重新葬入了将军庙的周围而后来生的“鬼胎”女儿的尸体则在其指挥下被葬到了将军庙的院子里。最后有村民提议一把火烧了庙堂免得再生事端但却被孙大鹏的爷爷拦住了理由是：“庙在则魂束庙无则孽散拆了将军庙这么多年被聚在这里的冤魂孽魄一下子全散出去后果是很严重的。”而这座破庙也正因为孙大鹏爷爷的这句话才留了下来。
“高人…！”听孙大鹏这么一说张国忠对其爷爷的看法顺时改变本来张国忠认为民间的那些巫婆神汉骗钱的居多真正有本事的可以说是凤毛菱角但此刻看来这个孙大鹏的爷爷倒像是有点真水平的别的不说如果不是茅山教正传弟子的话能知道“庙不可拆”的道理便不简单就更别提是指导村民移尸并把罪魁祸首的“鬼胎”埋在庙中间了（王家一家四口虽属死于非命魂魄带有怨气但七日之时也会还魂如果把尸身埋在庙宇周围甚至庙中阴气漩的作用便会将这些怨魂囚困于此即使这些魂魄不能投胎也不会出去作祟）不知道这种老能人怎么会有孙大鹏这么二百五的后代…
“照你这么说这个庙院里到现在为止还埋着个‘鬼胎’？”张国忠一皱眉问道。
“俺不知道啊俺爷爷死的时候俺还不记事儿呢这些都是以前听俺爹说的…”孙大鹏道“不过俺觉得这种事俺爹不会胡说八道如果后来没人挖的话那孩子的尸首应该还在…”
“等等容我想想…”张国忠一摆手沉思了片刻“大鹏啊你在这等着朱警官他们我去将军庙里看看…”其实最开始柳东升和王友善判断那个黑衣人想从309国道逃跑张国忠就觉得不对劲黑衣人离开周文强家的时候是半夜如果真想逃跑的话完全有时间从进村的路原路返回为什么要舍近求远徒步走一天的路去309国道逃跑呢？尤其是刚才发现山涧里小路两侧的荆棘近期被人坎过之后张国忠便进一步肯定了黑衣人往309国道方向逃窜其目的很可能并不是真的“逃跑”而是另有所图此刻听孙大鹏讲了这个“将军庙”的历史张国忠便觉得这将军庙很可能就是黑衣人的目标。
“哎师傅…”孙大鹏本想拦着但犹豫了一下却并未上前“看它干啥啊…真是的…”
“你管他叫师傅？”坐在一边的民警小陈此时注意到了孙大鹏对张国忠的称呼不由得呵呵一笑“他是你师傅？”
“哎…对…！”张毅城一看要露馅赶紧接过了话茬子“是孙大鹏本来想考高中上大学的但当时他爸不让非让他务农后来他爸去世了就更没钱上学了我爸昨天住他家觉得他很聪明不上大学可惜了准备供他上高中考大学所以他就管我爸叫师傅了…是吧大鹏？”张毅城边说边偷着用手指头捅孙大鹏。
“哎…对！对！俺师傅他可是天下第一大好人啊…过两天俺就去考大学…”孙大鹏反应倒是挺快。
“你…？考大学？”小陈强忍着笑“你知不知道咱山东的分数线是多少？”
“当…当然知道…”孙大鹏傻笑了两声回头偷偷问张毅城“分数线是干啥的…？”
张毅城崩溃。