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第五十八章 启尸招魂(1 / 2)


七叔爷爷的墓是一个超大号的石冢两米高的汉白玉石碑刻着其生前的一些所谓的丰功伟绩张国忠大概略了一眼全是一些光宗耀祖之类的马屁话。

阿光一身黑装很恭敬的递上三炷香此时先到一步的鼓乐队和诵经队已经等了半天了有人端上香炉七叔拿着香小声叨咕了半天把香插到了香炉中然后砖头离去此时阿光一摆手鼓乐齐鸣和尚开始唱经。

张国忠也傻了不知道这七叔到底咋想的这次来毕竟是挖坟又不是过忌日这兴师动众的是干什么啊?“七叔等会我们会帮您祖上超度的这么多人看着阳气太重不利于招魂啊…”

“哦…”七叔也恍然大悟到阿光耳根子底下说了几句阿光点头离去不一会鼓乐队和诵经队被请走了只剩下十多名工人。要说有钱就是不一样就连挖坟用的都是现代化的装备本来张国忠还想如此一座巨大的石冢怎么说没一天也挖不开结果没想到叮叮当当的机器作业没过两个小时就挖到棺材了。

工人们从坟里抬出棺材已经近百年了但由于风水绝佳且用料考究这口棺材基本上还算完好。用撬棍敲开棺材一具并未完全腐烂的尸体呈现在众人眼前出乎所有人意料的是这具尸体虽说腐烂严重但却并不臭甚至说一点臭味都没有只是呛鼻的腥从死者身上的衣着看下葬的时候应该是清末尸骨虽蓄短发但穿的却是传统的清朝服饰。

把尸骨打量了一番张国忠和老刘头的注意力立即集中到了尸骨的面部表情上只见还残留着些许皮肉的脑袋测到了一边嘴夸张的张开脸上表情痛苦扭曲。

“没错了就是囚降。”张国忠猫腰仔细观察了一下尸骨的面部进一步肯定到按理说人死了之后会有专门的人给死者换上寿衣(民间称为“穿装故”)并整理遗容尤其是七叔爷爷这样的富贵人家决不可能让死者保持着这幅表情下葬而且还把头侧到一边。

“太狠了…看来传言是真的…”不懂的人倒没什么感觉而像老刘头这样的内行却真切的从中感觉到了这种恶降的恐怖“他死了以后…是有知觉的…”

“您的话系什么意系?”阿光此刻也是好奇心十足人死了后还有知觉这岂不是前后矛盾?

“人的魂魄离开身体后是没有时间概念的…”张国忠解释到“而且人死后魂魄离体不论尸身遭到什么样的破坏都跟魂魄没有关系了。但魂魄不离体的话就有时间观念!七叔的祖上下葬已经快一百年了也就是说相当于把一个活人放到棺材里让他在这种环境中活着过上一百年!”张国忠直起身子也是感觉脖颈子冒寒气“不仅如此在这一百年中他还要承受身体慢慢腐烂的痛苦…!”

“您系说他的灵魂像咱们一样对身体的破坏系有感觉的?”阿光将信将疑“难道现在也系如此么?”

此刻老刘头蹲下仔细看了看“这头就是咱们开棺的时候侧过来的…”

“您说什么?”阿光不敢相信自己的耳朵立即猫腰仔细观察倘若是刚死的尸身诈尸还算有可能而此刻棺材中已经是一副枯骨了怎么可能自己动?

不看不要紧这一看也把阿光看了一身的鸡皮疙瘩只见尸骨后脑勺部分的颜色俨然和脸侧面不一样显然是刚翻过来的不知道是开棺时震荡所致还是真像老刘头说的那样。

“阿光你回避一下…”老刘头开始从布兜子里一件一件的往外掏家伙“等会招到你们太老爷的魂魄国忠会去通知你们。”

此事张国忠从包里拿出凿子开始在棺材壁上凿眼这棺材虽说是好材料但毕竟埋了近百年凿起来并不费什么力气也就十来分钟九个酒瓶嘴粗细的洞凿好了。

而老刘头则用香在棺材周围插了一圈而故意留了个缺口之后用礞石的粉末在尸骨上稀疏的撒了一层而后再棺材周围摆了一圈柳树枝最后张国忠后退了几步只见老刘头用一根香插在了刚才那圈香的缺口上此时只见一股风从棺材里往外吹烟雾同时往四外飞散了一下立即又恢复了正常。

这是茅山术中对付尸变的阵法叫“净寐阵”所谓净寐并不是说让人睡觉而是有“让死者入土为安”的含义茅山术认为死者诈尸是因为身体三魂七魄没走干净用这个阵法可以将体内残留的魂魄完全冲出身体张国忠刻的九个洞叫“阴闶”传说诈尸大多是由于死者死的不甘心从而心存怨气所致而这“阴闶”就是专门用来释放亡魂怨气的。而囚降是一次性的降术对中降者之外的人并没有什么伤害而中了降之后也非常好破“净寐阵”便足矣。

老刘头掏出罗盘一看“成了国忠你去叫七叔我来招…”说罢老刘头从包里拿出了一把小桃木剑(如非恶鬼用龙鳞便直接吓跑了…)用礞石在地上撒了薄薄一层(此为“迮道”《茅山术志》曰:魂为阴阴亦可迮之意思是说鬼魂是属阴的也可以以阴气“强迫”他。)


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