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第二十章 师兄(1 / 2)


着急归着急但办法还得想。按马真人的想法能试的招多了去了但要么太冒险要么没那个条件。半夜马真人一个人坐在院里抽旱烟仔细回想着祖师爷传下来的各种歪门办法。

倘若放在旧社会解决一个降墓不是没可能的事。各种材料都好弄的很但在这个砸烂一切的年代有些材料恐怕已经永远的绝迹了。每想到这里马真人便是一阵的惋惜和无奈。

这个时候张国忠也没闲着拿着一摞古书不停的找这些书中本来写的全是古代的神话故事诸如《镜花缘》、《搜神记》一类的张国忠对这些书本来没什么兴趣但此时也算有病乱投医哪怕能找到一些蛛丝马迹呢?

事实证明乱投医总比不投医强在一本元代小说《鬼问》中张国忠找到这么一篇故事就是一个叫姓乔的书生(书中称乔生)父亲被黄仙迷惑整天神魂颠倒日益消瘦后来一位苦行僧告诉乔生用杀过人的刀可以制服黄仙于是乔生便在父亲面前自杀在临死之前乔生看见父亲屁股上长着一条尾巴(活人的阳气甚旺有些东西是看不见的但如果是濒死之前阳气大衰时便能看见很多原本只有畜牲才能看见的东西)便挥刀砍断了父亲的尾巴最后虽救了父亲但自己却死了。

这个故事本来是弘扬孝道的但却给张国忠提了很大的醒。刀本煞物而杀生之刃满附怨气自然煞上加煞鬼神亦惧而远之(有些家庭将刀剑等物悬于厅堂为镇宅之用即由此而来)而降术的理论核心便是“以煞制人”这和恶鬼、畜牲伤人的原理是一样的而那些只有在正常人濒死才能看见的东西茅山术开慧眼也能看见所以理论上讲如果有一把满附煞气的杀生之刃克降术也不是没有可能

想到这里张国忠便试探性的把自己的想法和马真人说了。

“师傅这杀生之刃茅山教祖上也有人用明朝的赵耀良道士便用过你说咱们今儿个是不是也能试一下?”

“试你娘屁杀谁?杀你啊?”马真人其实也想到过这一点但此时此刻杀生之刃去哪里找呢?即使民间有杀人案件但凶器都是重要物证在公安局放着还能借给你搞封建迷信?而且这杀生之刃也不是百试百灵相传当年明朝的赵耀良道士是唯一一个用过杀生之刃的人究竟是斗什么东西不得而知但当时赵耀良用的是一把出土的战国古刃是从当时的大明右副都御使朱正色府上借的最后的结果虽是治住了怨孽但赵耀良也是刃断人亡况且这杀生之刃的煞气若是不够即使刃断人亡也是白搭所以这个想法仅在马真人的脑海里闪了一下便立即被打消了。

但张国忠是个认死理的人此刻的他和马真人就像在做数学题一样公式就那么几个能不能解出来全凭经验。张国忠把脑袋里的所有办法过了一边在这种材料匮乏的年代杀人的刀毕竟比诸如“芲跖(一种爬行动物肚皮上的鳞片按茅山术的描述芲跖是一种出没于昆仑山雪线附近的爬行动物形态类似于热带巨蜥常年生活在海拔4000米左右的高原地区自从明洪武年后就没有被发现的记载)”这种虚无缥缈的东西好找百倍。

搞这东西张国忠首先想到的便是弟弟第二天他先是到了李二蛋家打听得知李二蛋没有任何痛苦的迹象只是七窍不停的流黄水失明失聪而已吃饭喝水睡觉都不耽误跟大夫确定了李二蛋没有生命危险后张国忠一路小跑回了家(此时的张国忠体能和奥运会马拉松选手基本有一拼了李村离市区大概25公里左右张国忠一路小跑一个小时便到了)。

“我说哥你要这东西太扯淡了吧…”张国义此时对哥哥这个要求也不知所以“就算是杀人犯也轮不到我抓啊。”

“难道你不认识公安局的?”

“认识也没用啊没杀人犯公安局也没有那玩意啊…不过你等等让我想想…”

沉思了片刻以后张国义带张国忠来到了一处老居民楼在当初住楼房是高干待遇但现在看来张国忠来的这家人显然已经被抄过无数轮了。

“这是我哥。”张国义面无表情而一旁的一个大婶却露出了僵硬的微笑“小张同志上次谢谢你…”

“陈婶我这次来想请你帮个忙你要是答应老刘的事我来办。”

“你…你能把老刘放出来…?”

“放出来我不敢保证但至少我保证让他在里头不受罪。”


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