说起登封瓷不能不提到“珍珠地双虎纹饰瓶”它是北京故宫博物院现存的国宝。
刘宇浩当然见过那件举世无双的国宝重器纯净的白釉上装饰着珍珠粒般圆润的底纹这件传世精品就出自登封窑。
登封窑这个曾为皇家进献过贡瓷的“中原民间第一窑”被历史的尘埃湮沒了太久登封地处大唐制瓷中心巩义与大宋制瓷中心的禹州、汝州之间具备了制瓷所必需的所有条件。
可在钧瓷、汝瓷名垂青史后登封瓷为何始终默默无闻。
这里面有一个典故。
话说北宋前期曲河镇也就是现在的登封十分繁华陶瓷业非常发达窑场很大绵延7里多长烧制的瓷器风靡全国但不久曲河遭遇厄运一场百年不遇的洪水淹沒了窑场。
于是沮丧的工匠们离开了曲河到禹州重操旧业在禹州站稳脚跟后他们在登封、禹州交界处建起庙门朝北的祖师庙以表示不忘曲河。
后來就有了神前、神垕之说登封属于神前禹州属于神垕再后來汝州的汝瓷、禹州的钧瓷攀上“官家”成为宋徽宗的“御瓷”名垂千古、受人追捧。
相比之下登封窑的珍珠地就沒那么幸运了自元代之后登封窑便湮沒无闻宛如一颗流星划过天际。
上世纪60年代已故的中国古陶瓷研究会会长、故宫博物院研究员冯先铭中国古陶瓷泰斗叶喆民先生先后发表观点“登封窑等于曲河窑”、“登封窑等于珍珠地”遂成了学术共识。
正是专家的定论自上世纪60年代起登封地界藏了千年的珍珠地瓷器残片如今早已沒了踪迹可能都被那些慕名而來的“鉴定专家”哄抢一空了。
齐老爷子也认真地给刘宇浩讲过登封窑的各种特征登封窑又称曲河窑始烧于唐代晚期北宋为繁盛时期终烧于元代。
它生产的主要品种均以白釉为地有白釉绿彩、白釉刻花、白釉珍珠地划花、白釉剔花和白地黑花等以珍珠地划花最具特色主要器型有碗、瓶、罐、壶、灯、枕以瓶最为突出次为枕。
其中宋代登封窑最具代表性的作品便是白釉珍珠地瓷器而最能代表白釉珍珠地瓷最高境界的则属白釉珍珠地双虎纹瓶。
据冯先铭先生《中国陶瓷》一文中讲登封窑珍珠地是宋代极具特色的历史名瓷作为磁州窑系的代表之作其独特的烧造和装饰工艺堪称一绝。
马嘉自然是沒有白釉珍珠地双虎纹瓶的但四十年前马嘉偶然在一次拍卖会上拍得了一尊宋登封窑珍珠地划花人物纹梅瓶虽然比不得那双虎纹瓶珍贵但也绝世罕有。
这一次马嘉把自己珍藏了四十年的宋登封窑珍珠地划花人物纹梅瓶拿出來拍卖就是为了向狮城华人商界表示自己对马运生支持的决心以及自己对这个慈善基金会寄予的期望。
主席台上的灯光再次聚焦。
当司仪走上台的时候马运生禁不住捏紧了拳头指节处显出惨白这一细节正好被刘宇浩看在眼中不由轻笑。
看來马公子也不是像他表现的那样有自信嘛。
司仪的作用无非是调节气氛沒过多久真正让人盼望的拍卖师终于缓步上台顿时台下一百多号人不再交头接耳纷纷擦亮眼睛等待传说中的宋登封窑珍珠地划花人物纹梅瓶闪亮登场。
“你猜这次马老爷子的宋登封窑珍珠地划花人物纹梅瓶会拍到什么天价。”
“那谁能猜得到。”
“我估计不下一亿。”
“嘁美不死你要是一亿我一准抱回家去。”
今天能被邀请來参加慈善拍卖的都是狮城华人商界大鳄一两个亿对他们这些人來说都是毛毛雨的存在说起话來自然满身“土豪”霸气横流。
拍卖师很知趣在简明扼要地讲解了宋登封窑珍珠地划花人物纹梅瓶的來历以及捐献人马嘉的身份后便闪身站到一边腾出十分钟时间给众人上前掌眼。
刘宇浩远远看去不过瘾便也跟着站了起來。
“你懂古玩。”
陈老爷子见刘宇浩也要上台近距离去欣赏那宋登封窑珍珠地划花人物纹梅瓶便好奇问了一句。
狮城这边的华人与国内基本上沒有什么联系相互传递消息的手段和渠道也很简单所以陈老爷子只听说过刘宇浩翡翠圣手的名头但对刘宇浩的其他兴趣爱好却知之甚少。
刘宇浩笑着摸了摸鼻子道：“呃算是懂一点吧。”
所谓差之毫厘谬以千里在古玩鉴定上懂和懂一点的差别很大但在这种情况下刘宇浩也不好说自己曾经被人认为是什么古玩鉴定专家。
陈老爷子笑笑说道：“去吧你刚才表现很好。”
“这老头。”