又经过几分钟的高速移动李九洋终于跨入了迎恩寺前门。黑狼给的坐标在迎恩寺的后山出于对诸佛菩萨本能的敬畏李九洋收回了战马沿着台阶缓步进入了寺中。
进的山门首先看到的便是五间三门的天王殿飞檐挑角黄琉璃瓦盖顶居中塑有一尊弥勒佛坐像慈眉善目笑逐颜开。李九洋的师傅是佛教徒跟着耳濡目染对佛教的认识多少有那么一些。
在大乘佛教经典中弥勒佛又常被称为阿逸多菩萨是释迦牟尼佛的继任者将在未来娑婆世界降生成佛成为娑婆世界的下一尊佛在贤劫千佛中将是第五尊佛常被尊称为“当来下生弥勒尊佛”。
弥勒尊佛两侧站着四大天王他们个个圆目怒睁虎视眈眈大有灭尽天下一切邪恶之势。四大天王作为佛教最重要的护法大多数中国人对他们并不陌生。中国徒认为南方增长天王持剑司风；东方持国天王拿琵琶司调；北方多闻天王执伞司雨；西方广目天王持蛇司顺。于是组合起来便成了“风调雨顺”。
李九洋没有从天王殿穿过去而是绕过北面的花丛来到了天王殿的后面。在佛教的建筑体系当中天王殿后就是任何寺院的核心建筑大雄宝殿也是僧众朝暮集中修持的地方。
一般来说大雄宝殿供奉的是本师释迦牟尼佛也就是如来佛祖的佛像迎恩寺也不例外。所谓大雄宝殿有着深刻的意思“大雄”是佛的德号。其中“大”是包含万有的意思；“雄”是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧能雄镇大千世界因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的“宝”是指佛法僧三宝。
过了大雄宝殿正常来说这里供奉应该是观音殿或者是罗汉堂。只是不知道什么原因迎恩寺的这个位置是一片空地并没有任何建筑。穿过这片空地最后面的是一座两层楼阁的建筑古朴典雅赫然就是门派禁地藏经阁。
藏经阁后面就是迎恩寺的后面黑狼给出的坐标就在后门附近。李九洋从后门中出来便看到了一片开阔的田地。前文曾说过古代的寺庙都是自给自足这迎恩寺和李九洋先前到过的白马寺一样也有一些二线、三线玩家的在这里种植。
放眼看去田地上有零星几个穿着僧衣的僧人正在耕种在后门的右侧有三十几个生活玩家聚在一起饶有兴趣的看着什么。李九洋没有惊动任何人缓步移动过去便听到了里面说话的声音。
那个叫做酸辣牛肉面的玩家耐着性子道：“阿姨我们真的是诚心诚意的购买您这么三番五次的加价实在太过分了吧？”
“我过分还是你们过分啊？”人群中传来一个中年妇女的声音：“你让大伙说说三块龙血矿石550个金币价格不高吧？你说没带那么多钱我们可以等但是这都等了一个多小时了你们的人还没到谁知道你是真要购买还是耍我们啊！再说了时间就是金钱等你们一个小时我加200个金币怎么了？”
听到那中年妇女的声音李九洋微微一愣踮着脚抬头看了看顿时大感意外。那说话的中年妇女李九洋并不陌生竟然是水云间！在他旁边站着一个年约二十几岁光彩照人的小妹子赫然就是她的女儿看自己处处不爽的一叶浮萍！