泰斯帕斯找来的是羊皮纸画图的笔是鹅毛笔。这种羊皮纸是以羊皮经石灰水浸泡脱去羊毛再两面刮薄、拉伸中干燥、打磨制成的比古埃及流传下来的莎草纸更好不容易发霉适合用鹅毛笔来写画。虽然在公元八世纪末阿拉伯人就从中国学到了造纸术（唐时恒罗斯之战唐军战败阿拉伯人从战俘中发现了会造纸的工匠）但是中国的造纸术生产的纸张更适合软笔的书写。按照正常的历史进程中国办法生产的纸要在十四世纪才逐渐取代羊皮纸和莎草纸的使用。
老罗在羊皮纸上用鹅毛笔画的是几款冷兵器的制作尺寸和规格他用的是后世很常见的三视图画法。
打算给那噶使用的远战用长柄钢制双刃斧尖端处设置四棱锥型带血槽的枪尖底端同样稍短一些的刺枪锋锐斧刃是加宽的月牙型刃面；近战用的是一种前端球型镶嵌尖刺的刺球后面穿插一根一米长的钢柄同样前端出头带枪刺不过后端没有只是设置圆球柄头并镶嵌圆环。
姆纳奇的远战兵器则是一款带勾矛的长枪所谓就是在枪尖的后面长柄前端箍套两个对称的月牙型倒钩不过枪尖同样是开槽的四棱锥后端也与那噶的双刃斧柄相同姆纳奇的近战武器就简单了加厚的阿拉伯式样弯刀和弧线匕首不过这个是要配合圆盾来用的。
画好这些再量了一下两人的臂长重标注一下细节尺寸递给泰斯帕斯看看是否有制作上的问题。毕竟不是很了解这时候的冷兵器工艺。
“巴托尔先生您真的是优秀的兵器大师！”泰斯帕斯就差流口水的看着图纸“我可以保存一份设计图的副本吗？放心可以给您的订制七折不六折优惠！”
“好看在您照顾我的同乡份上可以。但只能是副本原本我要保留的。”老罗稍加考虑就答应了下来“还有我要求所有的兵器不可以添加什么珠宝装饰之类的如果可以的话所有可以搭配颜色的地方都选择用黑色。”
“如您所愿先生。另外还有什么要求吗？”
“数量长柄武器双份短兵器五份。”
“好的还需要什么？”
“我还需要一种大号盾牌鸢形盾全钢制高度嘛……”老罗照着泰斯帕斯的身高比划了下“重量不用管按照你们的习惯来嗯我还需要五十把大马士革刀。”
“好的先生我都记下了。这些所有货物大概需要一个月的时间来交付可以吗？”
“没问题你知道我住在亚哈姆族兄的旅店里有事情可以去那边找我的。”
“多谢您的信任巴托尔先生。”泰斯帕斯刚回答完外面传来一个声音。“老泰斯老泰斯你在吗？”
“十八你个混蛋叫什么？”泰斯帕斯忙应了一声阻止十八子乱叫指挥旁边的护卫“莫瑞斯去请十八和明铎先生就来。”
“巴托尔先生应该是您的同乡那边过来见您了。我需要去把这些工作交代下去好尽快完成您的任务。”
“谢谢泰斯帕斯老板您多辛苦。”
跟随护卫莫瑞斯进来的除了十八郎还有一个花白胡子的老者看来就是他的祖父了身材不高按后世的度量标准也就一米七五后背微微有些驼一双粗的双手穿衣服样式明显是唐时的汉服直接冲着老罗这边走了过来。
“罗先生这是家祖。”十八郎开口便“刚把手里事情忙完了就忙着催我过来。”
老罗忙正身站好目视对方恭敬一礼看对方也是同样动作感觉自己没做错的老罗松了口气凭借仅有的古语言知识开口道“某罗开先河西绥州人听闻这里有唐人出现来探望下。”
老者眼中的罗开先看面相应是华人无疑可这身材是巨人一样的沙场战将的感觉再听着老罗开口话实在别扭“罗家嗯罗家年轻人你也不要用雅言话了听着好累这里远离家乡实在是太难见到故乡人了。”
“正好我也不知道该怎么和同乡人话您老这么话我也轻松。”老罗心感情唐人平时话也和后世区别不大嘛白费了半天心思。
“呵呵你那个文雅的话方式都是官人才会的平时没有功名的人才不会那么话呢。”老者也很开心地“吾家姓崔老汉崔州石这个子还没到加冠的年纪所以平时只唤作十八郎。”
“好我家中行三家里老父也总叫我三郎老三的。”老罗感觉这对话倒也快适应了就这么话和后世倒也没什么区别“敢问崔叔了解这边有多少唐人吗？我是一个人在这边很久没见到汉话的人了实在想念得很。”
“好哦到我家里去那边很多人基本都住在一处。”老崔兴奋得很也是难得遇见可以家乡话的人左右看了看“走走去我家这里不是话的地方。”
老崔的家是很大的一片宅院虽然不是中国传统样式的建筑但是很多地方譬如门廊屋舍的方位乃至房的结构都可以看出那种中国的味道同样附近也有类似的院落好多院落都挂着红色的灯笼。老崔对老罗那些都是当初一起离开故乡的同伴家。
进了老崔家大门右进的方位一个偏院老崔叫几个家人来招呼客人十八子被安排招呼老罗的随从黑色皮肤的马赛人也已经多少会汉语再加上几句阿拉伯语和年少的十八郎倒是鸡对鸭讲一般蛮热闹。
老罗的事情基本安排妥当索性坐在老崔的院子里听他家人左右的情况。崔家实是个大家族按照老崔介绍他是本地崔家的第四代家中还有三个哥哥一个弟弟儿子三个十八是他最的孙子哦是十八是家族辈分崔家是不分家的所有子孙都在一个大院子里住。据祖上是唐末黄巢造反杀了众多高门显贵而崔家也是首当其冲后来和范家、卢家几个家族的长辈安排从泉州乘船一路逃到现在的三佛齐而老崔、崔州石本人就是三佛齐出生的当时恰逢三佛齐内部动乱崔家人和其余几姓的部分借助阿拉伯商人的船才辗转到蒙巴萨。
老崔起来一阵慨叹刚从三佛齐到蒙巴萨家里人失散了很多又没有强力人物支撑虽然他那时不过三五岁后来的事情可是全经历了几十年的时光崔家才勉强在本地落稳脚跟。
崔州石虽然没和老罗其中细节但老罗还是隐约猜得到几个家族的末支从战乱中逃出千里逃到三佛齐又从三佛齐辗转到蒙巴萨一路坎坷该有多少风雨？这可不是后世的燃油轮船从上海到东非两个月的时间而是整个跨度百年的蹉跎。
百年时间从唐到宋那片土地上中间有多少家族家破人亡？有多少亭台楼阁毁于战火？子孙被外族碾做食粮佐腹有宋一代的士大夫们却一边享受虚幻的荣华一边在向外族撒娇卖萌。
算算时间按照记载宋国应该是宋真宗赵恒做皇帝定难军节度使李元昊的祖父李继迁将在明年死去李继迁的儿子李德明将继位北方的辽国则是辽圣宗耶律隆绪在位期间更北的女真族还在契丹民族的统治下室韦族还在深山老林中徘徊而蒙古这会儿还没有这个称号只有北部草原上受契丹节制的松散部落南方的大理则偏安与大渡河南皇帝段素英与民生息开科释儒取士。
所有暂时的平定都是一些不求进取的高大上的人物妥协的结果然后他们在歌舞升平中醉生梦死掩盖了底层的贫苦与无奈。结果两百年后所谓的文明盛世被北方的蒙昧从骨头里进行碾压直至一无所有。不是老罗有半个蒙族的血统就会不容辩解的赞叹自己另一半血脉只是铁木真和他的兄弟子女懂得用强力去征服一个又一个的国家却实在不懂得怎样治理一片诺大的土地实在不能不是东亚民族最大的遗憾。用野蛮战胜了文明结果整个部族得到的却是自酿的苦果。
老罗自想着心事旁边的崔州石在听了十八和两个马赛人的言谈后忍不住打断了他“罗家三郎我听你擅长兵器设计？”
“嗯确实罗某会的事物不少兵器设计实是雕虫技。”老罗实在是没有谦虚在他看来冷兵器设计却是是调虫计。
“这个……”崔州石犹豫了好一会儿才“刚听十八所你给随从设计了兵器还把图纸让给泰斯帕斯使用？”
“是啊泰斯帕斯也给了我打造兵器的优惠价。”老罗一脸不解地接着问崔州石“崔老以为有何不妥？”
“恕我直言有一句老话。非我族裔其心必异啊。”崔州石有些可惜又悲哀的道。
“哦您是……”老罗想了想措辞“您是我不该把武器图给泰斯帕斯使用？”
“没错啊设计图这种宝贵的东西怎么可以给外人呢？”
“呵呵崔老您多虑了”老罗其实毫不在乎传出去的东西而之所以不给泰斯帕斯原本只是不想回头再费事画一遍罢了。“那种武器设计图没什么了不得罗马人甚至希腊人也早就有类似的东西了。”
“是吗？”崔州石只是听过罗马人希腊人什么的但却对他们没什么了解的“还真是不了解我只是觉得可惜了。”
老罗对崔州石的话还是感觉亲切的不论对方观是否合宜至少是同族的那种体贴式的关心。若反驳什么技术进步来自于交流不可敝帚自珍之类的才是不识抬举。何况崔州石的做法也没什么不对这个时代所有的国家民族都在这么做。譬如即使三百年后意大利发现了玻璃的制作方法但是却为了保密把所有的工匠封锁在一个岛屿上工作了近四百年。
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