种民 第一百四十九章 造化阴阳 人心所向(上)

小说:问镜 作者:减肥专家
    薛平治的反应有些大当然这么直白的怒气宣泄也证明余慈的治疗方法卓有成效。

    反正已经达到了目的余慈也不顾惜那些图像只想听薛平治的意见。

    “元君……”

    “我知天君的意思……此是何人所留?”

    “论剑轩造化剑仙。”

    薛平治倒也没有太过惊讶依旧冷笑:“好啊论剑轩欺世上无人么?”

    余慈不准备太早涉及具体事项层面他首先要验证自己的想法:“这一套推衍留痕起笔何处落脚何地我这边还是似明非明正要请元君指教。”

    薛平治微微摇头:“天君话也太谦。若无定论也不会专门寻我来。”

    余慈道一声“不敢”薛平治也不再与他客气径直道:“造化剑仙此举看着是在造化之法上用功其实可以想见必是为他们剑修的灵昧修持开路。”

    “……甚是有理。”

    “灵昧是修行之本。然而现阶段我等修士若要发挥灵昧力量需要经过其余法则的承载、转化否则就是纯粹破坏性的便如剑修。”

    余慈表示认同:“是便是神意攻伐也要在法则体系中跳荡。故而在真实之域唯有剑修才能随意攻击其余的都要先搭架子……唔剑修也不太讲究这个。”

    薛平治的情绪渐转平和就此微微一笑:“造化剑仙的思路仅就所见图像上显示他显然是不满足于纯粹的破坏性力量而是试图再进一步使灵昧之力更利于干预这一方天地世界。

    “这就是要在‘造化’上出成果便如炼丹、制器。只不过此二者还需要水火之力操持也要特定材料、元素隔了不止一层而造化剑仙却是要直接作用……”

    余慈沉吟道:“这样的话天地法则有所限制吧?”

    “是以‘灵昧’真接作用于‘造化’等于是纯以意念易形换质便是当年巫神也只在开天辟地之时才显露此项无上神通。而天地既成自有一定之规此后难度就是千百倍地增加。

    “所相近者西方佛国有‘心炼法火’可以‘意’为‘火’却要以极大代价借宏誓大愿集聚精神方能成就但那也已经是贯通天人九法的无上神通层次寻常人等焉能触及?”

    听薛平治说起“心炼法火”余慈心神也是一动结合自家经验确实如此。

    “灵昧直接作用于造化既然如此之难。造化的目的应该就是要打破法则的限制……”

    “这层限制就是阴阳之法!”

    薛平治话音冷澈:“天人九法中‘天之三法’为天地宇宙之自然法理其势恢宏其义精微形成遍织无尽星空每个角落的天罗密网。万物生灵出于其间其中又有智慧灵长之类生就‘灵昧’之力虽生于自然也改易自然……

    “以天地宇宙的宏大力量和严密法理若人之‘灵昧’直接触及便如水滴入海顷刻浑化无存。之所以能够保留下来得以修持日渐壮大正是因为天地宇宙间还有天人作用的独特规矩得了这一份缓冲的余地。

    “真界内外但凡有智慧生灵所在莫不如是。所不同者自然宇宙天地中是不知多少个亿万年天地造化人心精进相合相搏又有许多机缘巧合才偶尔成就;真界之中却是巫神九变开天辟地之时便定了下来。”

    余慈微微颔首现在造化剑仙就是想打阴阳之法的主意?他回忆之前薛平治在图像中做的“圈点笔记”果然都是在阴阳之法的脉络上又被造化剑意绞碎。

    “若我记的不错不算罗刹鬼王那种掀桌子式的手段这还是头一个要对根本之法动手的计划吧。”

    薛平治默然不语。

    此前玄门两个三十六天佛国十法界或许都对天地法则体系有所异化但像造化剑仙这般直接改动真界天人九法根本确实还是头一个。

    真界天人九法本身也是巫神的理解与外域星空的“真实之法”还有着一定的差别并非不可改易。

    尤其是“天人三法”。

    “天人三法”中“超拔”为天人距离的尺度也是天人离合的牵系;“真幻”为“人”主观上认知“天”的精度;至于“阴阳”乃是“天”与“人”各个层面客观作用的规矩。

    所有的一切都来自于“天”与“人”两个基础。

    任何一个基础发生改变“天人三法”都要换一个模样——真界之生灵是血肉之躯有五脏六腑经络血气自有阴阳之法存乎其中;可要换了血狱鬼府那些妖魔大都自阴浊污秽之气中化生血肉肢体结构与真界生灵大异此地的阴阳之法又要怎样作用?

    若将薛平治放入血狱鬼府虽不至于像寻常人等呼吸都难可一身神通法力能使出五成就算不错了!

    造化剑仙当然不是要改易真界之人的存在基础就目前来看简单理解他的计划更多的是要削薄“天”与“人”之间的作用距离减少环节。

    可天人九法同气连枝在真界已经形成了一个完备的体系。

    “阴阳之法”变了其余哪有不变的道理?

    余慈和薛平治都在心中推衍如果造化剑仙的设想完成真界会变成怎样的一个情况。

    剑仙横行?

    不当灵昧之力可以直接作用于世间剑不剑的其实已经无关紧要。

    阴阳之法变动最大甚至可能被直接伐去代之而起新的“天人”作用之法。

    修行途上天人相合、相悖的过程很可能就要给斩去一截。

    超拔的方式会有很大的改变因为常人修行已经可以直接触及“天”与“人”的相搏相斥之规。

    大批的修士能够直接以意念干预天地自然修行会更简单却也会更极端。极端的修行方式很可能会形成新的道德体系人与人之间的关系可能就不会是现在这个模样。

    相较于十法界、三十六天造化的推衍变动局部其他的全部都是天人九法之间的自然勾连变化大有“自家吃饱喝足不管他人死活”的偏激之意。

    后续的影响比立起十法界、三十六天要激烈不知多少倍。

    几乎必然会形成一种全新的格局……

    余慈还在推衍薛平治却是先一步有了定计。

    她也是非凡人物初时情绪有些波动是因为造化剑仙的设计直接冲撞了她的根本利益但后来一层层推衍下来理性的力量重新占据上风便是恼怒也在可控范围之内这也是近段时间以来治疗伤情重做心理建设的效果。

    “此事非同小可不知可向洗玉盟、八景宫提起过?”

    “这倒不曾……”

    “此事还要与八景宫等透露大宗门阀处世与我们不同彼此沟通及时深入造化剑仙这等事若以前沟通过是一种情况;若没有沟通过就是另一种情况。”

    “确是如此。”

    “紫极黄图之会在即随后就是勘天定元若在此时将造化剑仙的这份设计公诸天下论剑轩立成天下公敌!”

    “唔不错八景宫第一个饶不过他!”

    “阴阳之法”对薛平治而言是立身之本所以造化剑仙的计划让她极是恼怒。同样的这等天人作用的法则也是玄门乃至于修行界主流的根基。

    以八景宫为首的玄门势力怎么可能让造化剑仙如愿?

    现在余慈更想知道造化剑仙的计划是不是已经付诸实施?怎样实施?从何处下手?

    更确切地讲是不是要从洗玉湖、从巫神处切入?还是又沾染了上清三十六天?

    这是余慈刚刚想到的一个可能。

    别说他敏感如果造化剑仙不想如薛平治所描述的那般成为此界公敌最起码的安抚人心的工作是绝不能忽略的。直接在真界动手天地法则意志反噬之下很可能就像五劫前那样伤了论剑轩的根本。

    但若中间加一层缓冲比如三十六天情况会不会好一些?

    说起来造化剑仙和极祖的想法颇有相似之处都是以“上清三十六天”为跳板再拓展到全局。事实上这也是上清三十六天对于他们这些真界最顶尖的大能最有价值的地方。

    一个完整的、可以加以修正的、又不至于招致反噬的体系就是多了许多可能有足够的余地去验证。

    余慈不知道这些推衍图像是造化剑仙什么时候的想法后面又有没有进一步的修正。想来大幅修改的可能性也不大——已经是成熟的思路想法若是变动等于是折了自身的道基。

    既然如此造化剑仙发动恐怕便在勘天定元前后一手把住巫神一手三十六天倒也方便。

    从另一个角度去想当年太霄神庭沉落湖中……甚至更早上清宗以神庭镇压洗玉湖和三元秘阵或许也是打巫神的主意?

    此界英杰心中果然都有一方天地!
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