种民 第一百零八章 追溯万载 教派雏形(上)

小说:问镜 作者:减肥专家
    大黑天佛母菩萨?

    余慈这辈子也只听过这么一个类似的法号可思绪转过去却是有点儿乱……

    他一直都认为十方慈光佛魔灵和大黑天佛母菩萨之间有某种极密切的联系今日所见看似验证了他的想法但从另一种意义上讲又将前面的想法给否定了。

    十方慈光佛魔灵恭敬的态度是怎么回事?

    那位“佛母”大摇大摆地占据了碧落天阙真的没问题?

    还是说这位“佛母”本就是碧落天阙中的关键人物呢?

    余慈百思不得其解干脆暂时压住疑惑顺着黄泉夫人的记忆继续往下看。

    他相信以黄泉夫人的智慧肯定会有些见解的。然而这位的一切情绪思维都不会在记忆中留下半点痕迹。

    余慈想从黄泉夫人后续动作中做些判断可是出乎意料的是黄泉夫人压下伤势之后便果断离开秘府没事儿人一般与同门汇合。

    此后显示的一段相当长的时间里余慈找不到黄泉夫人任何特殊的举动倒是疯前的柳观见了几回然后就是6沉!

    黄泉夫人结识6沉像是一个偶然至少余慈看不出有什么刻意为之的痕迹倒是6沉在黄泉夫人眼中的形象让他很惊讶。

    不管什么时候从黄泉夫人的视角看6沉身外永远都蒙着一层扭曲的光芒看不真切。

    似乎她的观察方式终于遇到了克制之人。

    因为这古怪的记忆场景余慈不免就怀着些许恶意去想:

    到6沉辞世为止黄泉夫人知不知道她夫君长什么样呢?

    虽然记忆古怪却不妨碍两人走到一起随后就是全天下人耳熟能详的戏码了:

    黄泉夫人破教而出当时还没有彻底分裂的元始魔宗为之震动。

    也这一串记忆里余慈才后知后觉地现原来当年的黄泉夫人竟然是魔门祭祀重器之一、也是余慈熟悉的那一件宝贝——照神铜鉴的主祭!

    每次魔门大典黄泉夫人都会持镜登台领衔祭礼参拜等事。

    完整的照神铜鉴在祭礼之时当真是神通广大镜光穿透碧落天域直入星空深处与元始魔主浑茫无边的真意相通若能接引一丝回来直可助人感悟终极。

    或许正是这样的特殊身份特殊作用她的叛门而出才更让魔门不可接受。

    当时元始魔主玄德尚在不会理会但诸天魔众、真界内外魔主都为之震怒。

    可如何处置中间横亘着6沉却引了争论。

    毫无疑问黄泉夫人的做法破坏了平衡本来已经在分裂边缘的魔门各宗在此事冲击下矛盾爆分裂之势由此激化。

    从这一点看不知有多少人恨她恨得刻骨铭心。

    魔门最终表现的态度自然是很极端的可就算他们已经拼尽全力战事绵延了数百年就是与上清宗全面开战后也没有停止——可有五劫以来第一人的6沉在许多事情做来就没了意义。

    到最后惹得6沉烦了干脆趁魔门内乱杀上门去直捣地火魔宫将照神铜鉴从祭台上轰落也在摇摇欲坠的元始魔宗门槛上踹了最后一脚。

    为何要轰落照神铜鉴?

    据黄泉夫人与6沉交流时的说法是:常年主祭气机勾连自有魔意存焉不毁其根基便难以摆脱魔门钳制。

    这一动作是与随后黄泉夫人“移神换血”一脉相承的。

    黄泉夫人的记忆详细得过分同样的一眼过去收集的信息就是常人的几十、上百倍若仔细观睹再分析琢磨给神魂的压力颇大很快地方余慈只能模糊过去或者寻找重要节点但就算这样看到到这儿也已经有些头痛只好暂歇。

    顺便他也想问赵相山一些仍不明白的事儿。

    “你去过碧落天阙没有?”

    “去过一回。”

    “哦?”

    余慈本也是随口一问起个头儿不想赵相山真给出确定的答案。

    他当即追问:“天阙中除了无量还有谁?”

    “那里只是调整结构法度之所在少见旁人。”

    “就没个叫佛母的?”

    赵相山的意念明显也是一怔才答道:“西天佛国中以为‘佛从法生法是佛母’除部分教派以外少有特指之人……”

    这不是余慈想要的答案他继续追问:“无量身边应有佛国来人。”

    “是当年魔染十方慈光佛也是无量得意之作。唔若这么说来天君所言之‘佛母’或许是另一物。”

    “哪个?”

    “刚刚说到‘佛从法生’何谓法?法从何出?是从太虚中来。但对你们真界生灵而言真界便是法一切法门由此而出。故而到了极致法也是界东有三十六天西有十法界可能无量的碧落天阙也想走这个路子……若说佛母不若说佛界。”

    余慈心头一激:“十法界……不六道轮回!”

    他又惊又奇:“十方慈光佛重塑六道轮回之事你也知道?”

    “知道十方慈光佛一门心思修复六道轮回花了一劫时光以缘觉法界重塑饿鬼、地狱两道后让无量以其余四道本源印记为饵将他魔染……”

    “那四道本源印记在无量那边?”

    赵相山的意念中有讥嘲的情绪:“剑修西征的大战无量从头看到尾更借着大战时的混乱以照神铜鉴观照一界体察世界结构变化当时生了什么瞒得过谁也瞒不过他。

    “西方佛国自有重立轮回之法只是花的时间长一些也不会和他争抢。要收集起来只是多费些心思罢了。

    “我甚至怀疑十方慈光佛如此决绝叛出佛国可能是心魔早种怕是无量使的手段借此参照六道轮回、乃至于十法界的玄妙。”

    余慈一时沉吟他回想十方慈光佛的记忆尤其是那端正而决绝的态度还有恢宏的誓愿不是太认同。

    可赵相山所言也不能完全否定。

    毕竟执念、魔念也不过是一线之隔像无量虚空神主这样的大能最擅长的就是模糊其界限以遂其愿。全在若有若无之间微妙得很。

    别说外人就是当事者难道就得说得清吗?

    “那四道本源印记何在?”

    “常置于碧落天阙之中供无量参悟借鉴曾经有一段时间他还与参罗利那商量过化入碧落天阙但惧其业力深重而且那时候两边已经在决裂的边缘没有做成。

    “他也想过让十方慈光佛继续补全下去却又不想让这位佛陀全了愿誓才搁置在那里。”

    余慈听得点头这是十方慈光佛遭遇魔染最深重时生的事儿故而记忆中缺失了这一项如今终于补全。

    可是天、人、阿修罗、畜牲四道一直没有修补完成地狱、饿鬼两道又长留黄泉秘府何以称界?何以称母?

    说到底这仍无法确证“佛母”的来历也不能解释十方慈光佛魔灵与大黑天佛母菩萨的关系。

    倒是赵相山主动提及:

    “天君问起佛母是否是想到正窝居西南的那位?”

    显然他指的就是大黑天佛母菩萨……

    “这你也知道?”

    “有所研究。”

    赵相山倒是轻描淡写:“黑天教虽是这一劫来刚刚冒头不过究其根源完全可以提至三、四劫之前而且和北荒颇有些渊源。当时正是无量反水后追杀我最激烈的阶段所以我特别注意了些。”

    余慈“哦”了一声却是旁枝侧出多问了一句:

    “无量为何反水?”

    赵相山知无不言:“据我所知应该是改造真界的思路出现了分歧。参罗利那曾想借剑修之力斩破真界束缚故而帮助无量魔染原道以图大计然而无量只是借原道再上层楼其主要思路还是在碧落天阙上

    “后面参罗利那现确实不太可能双方也各有妥协可问题是像他们那样的存在都自成一脉起始一旦有分歧后续思路上的裂痕也难弥合。”

    接下来的事情就是顺理成章了。

    据赵相山所说无量翻脸不认人先下手为强在真界他又是地头蛇把参罗利那坑得很惨连带着赵相山也跟着倒霉。

    按照当时的情形便是有沈梦得的身份做掩护在无量虚空神主的神通之下也难以遁形可恰逢其时无量莫名其妙与6沉杠上了。

    这一点余慈也知道十方慈光佛的记忆中有这一段。

    两边杀得昏天暗地给了赵相山喘息之机这算意外之喜却很没有道理赵相山就留了心细察其中的奥妙。

    别的没察出来他倒先察觉到无量与6沉大战之后北荒高端势力的真空期内有教派在北荒活动。

    “北荒教派众多还丹修士故弄玄虚偕越成神的欺骗愚夫愚妇的也不是没有但那教派与别的不同立了三尊神……彼此不相通教义也没有圆满的解释十分蹩脚上不得台面可表现出的神通却很是不小。

    “这个教派昙花一现只留了个底子就是今日的三家坊。”

    余慈愕然:“三家坊?”
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