就彷佛一块干涸的海绵。
香奈子疯狂地从林可这里吸娶榨干自己没接触过的知识。
不也不算是没接触过。
她其实一直在接触但是她无法抓住本质！
首先是微观层面在部落时代之后当私有制经济发展起来人拥有了剩余财富之后价值的意义出现了。
在生存都无法保证的情况下任何东西的价值只有一个就是让智慧生命活下去。
不管是树皮还是肥肉不管是金币还是神格唯一区别就是能否饱腹。
另外还有休息、温暖等各种生存需求。
但是当生存需求满足后智慧生命的需求就变得多样化了。
有人喜欢吃牛肉有人喜欢吃猪肉有人喜欢香菜有人不喜欢
在这种情况下每个人都会用自己的剩余价值去交换别人的剩余价值。
但是在这其中互相认为的价值不同有人会用昂贵的猪肉来换其他人眼中毫无意义的香菜。
在这种以物易物中有人发现并不合理于是渐渐的演变出来了“钱”。
不管是什么东西都可以用来作为中介物品也就是用来充当了“等价物”。
一斤猪肉等于五十块钱一斤香菜等于二十块。
这样一来双方都可以先把自己的东西卖出去然后再买其他东西。
而在这过程中定价也很重要。
凭什么猪肉和香菜要这样定价？
这有依据就是市场价格、供需情况和本身价值等。
物以稀为贵。
每个人都需要吃肉但是肉就那么几种而香菜则是调味。
所以这样对比下最原始的交易就有了经济的雏形。
同时在这过程中每个人都会产出自己的价值多余的价值多了就可以用去投资也就是进行金融活动。
市场主体对价格进行宏观调控、税务支撑政治主体运行
民间多余资金通过银行、保险、股票等融合在一起融合在一起的金钱就会变得很多很庞大这些金钱就可以拿去投资新的产业比如开个养猪场然后再卖猪肉赚钱。
这就是金融和投资的转换。
至于投资哪个方向要看社会和世界的需求世界缺少粮食每个人都去种粮食缺少科技引导人去思考科学。
在整个过程中需要会计来使得资金流通合理需要审计来监管检查。
简单来说就是创造价值、经济运行、金融与投资、财会审计、管理运营。
整个社会在这套体系的运转下催生出了各行各业这些行业和职业的运转直接催生了繁荣的智慧生命社会。
“所以现在纳森格的体系你也清楚了在这其中钱作为一般等价物应该越便利快捷越好所以你觉得用金币好还是用没有价值的数字更好？”
花了三个多小时林可把一整套体系给香奈子讲述清楚其中他说的很多知识点都完全可以开设新的学科。
经济学、金融学、管理学、会计学、贸易学
甚至于细分之下还有微观经济学、宏观经济学、银行学、保险学、股票期货期权基金学、审计学、财务管理学
当然林可也不能一个人弄出来。
未来的他必然会找一群智者来一起打造这个体系这个归为人文学科的科学体系。
当然了那是后话。
讲完后林可咂了咂嘴拿起奶茶喝了两口看向香奈子。
他讲那么多原因是想让香奈子突破的。
“金融”香奈子此时双目无神喃喃自语已经没了骚扰林可的意思完完全全沉浸在林可说的那些事情上。
然而就在林可结束讲解不一会儿后一股庞大的反馈之力顺流而下涌入林可和香奈子的体内。