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第722章 虚与实的神路,戎昭派与袖舟派(1 / 2)


戎昭慢慢说着,它信仰的虚假与伪装,其实是对和平共存的一种探索。

从以前第一次在神陨星转生开始,它就帮助各族生灵以生存为核心,做任务为次要,直接影响到如今,这就是最真实的例子。

戎昭这一派在宣扬信仰时,会描述生命的根源,生与死都是在虚无轮回之中,能看到c能摸到,全是虚假的一种现象。

这更解释了生命为何思想不同,还非常复杂,因为虚无中一切都会存在,要接受自己与其它的不同,哪怕对比会差很多,更要爱惜自己拥有的念想。

而伪装是指生命的身躯等等,说思想若要存在于真实,需要披着伪装,掩盖自我的根源,自我的成长,也和其它生命是不一样的。

只有死了之后,蜕去这层伪装,才能看清楚真实的自己,到底是什么样的思想,又是什么样的生命本质。

这种信仰理论,走的是虚无探索之道,一切事情可做也可不做,都是为了认清自己的心,所以处于中立派。

加上在此星系轮回不死,皆会转生,思想终究会回到神狱里,所以比较符合这种信仰之道。

对于众多普通生命来说,在自身思想反省等方面有很大益处,所以很能吸引信徒。

但由于此道是虚无探索,并没有本质的存在,主要是为了共同存活,以自身成长和美好生活为中枢,极端的甚至可以认为自身存活没有意义。

加上这个星系内,战争环境非常乱,一不留神就会有生死战斗的任务出现,所以这个虚无之道很难走,信徒流失也比较快。

和戎昭这种来来走走c频繁变换信徒数量的信仰之路不同,袖舟所信仰的虚假与伪装,是对生命思想最本质的揭露。

它认为,身躯虽然是真实的,但却可以抛弃,包括一切物质,都是思想上的伪装。

那些石头c火焰c水等等一切,存在时间久了,或是拥有力量,都会诞生出思想。

所以,来自身躯的外在物质得失,纯粹是在满足源自思想的渴望,而思想才是自身存在的终极意义。

众生轮回不死,正常转生后却不会有完整的轮回记忆,正说明了这一切确确实实都是虚假的。

转生后的生命,其实就是思想披上的伪装,眼前看到的一切,全是对真实的阻拦。

想要追寻轮回中最根本的自我思想,就要深入虚假之中,自我想得到什么,那就去做什么,为了思想上的渴求,一切物质皆可抛弃。

若要自己也成为真神,那就先信仰,得到真神赐予的伟大力量,去毁灭一切存在。

让星辰万物间的所有物质,回到它们最真实的思想本质,揭穿它们的层层伪装。

有些伪装表面看着很好很漂亮,有些想着会很坏,但本质上都是假的,全是阻拦。

杀生即为道,毁灭即为真,将一切披着伪装,在前路上阻拦的存在统统破碎干净。

在这个过程中,毁灭外在,也是在寻找和探索最本质的自我,这就是成神之道。

可以一个人成为真神,但要先毁灭一切挡着你自我想法的存在,把自我思想的渴求全部实现,终有看到的那一天。

也可以很多人一起成为真神,这需要来自思想上很多方面的统一,目标一致,团结即可毁灭更强的存在。

袖舟这种追求自我极致思想的信仰之路,会带给生命无穷的战争与痛苦,那些信徒为了达到自我想法,无所不用其极。

虽然信徒内部也是斗争不断,但是相互间很容易结合成为一股股势力,为了同一个目的和利益,甚至能共同进退,把个人利益放弃。

袖舟的信徒无疑是疯狂而又残酷,片面的评价难以说明事实本质。

这其实也有可能是袖舟暗中操控的结果,到如今,它的势力早已雄霸一方,是不容忽视的战争主动派。

听完戎昭对两种信仰的讲解,甜三她们是很震撼的,连那些天神都是蠢蠢欲动。

对于这两种成神之路,如果放到心理学和哲学范畴内去思考,众人都能理解。


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