第二十二章 商纣王

小说:历史系之狼 作者:历史系之狼
    在学生们无休止的争辩之中,终于迎来了周一的中国古代史。

    学生们对这节课的兴致是很高的,因为在上节课,齐老师曾答应他们,要在这节课为他们展示一个真正的纣王,讲述商朝的兴衰。而历院的学生向来又不擅长保密,故而在这节课,教室里几乎都坐满了人,来了不少其他学院的学生。

    对这样的情况,年轻的齐老师没有半点的不满,反而,她很欢迎这些同学来听课。

    陈艾早已做好了充足的准备,这些时日里,因为宿舍里的争端,陈艾也是在图书馆乃至各个学术网站上收集了不少的资料文献。齐老师很快就开始了这门课,她先是讲起了商朝在各方面的进步,在科学技术,手工业,商业等方面,商朝都取得了巨大的进步。

    作为很原始的奴隶制国家,商朝在成立前期也是遭受到与夏朝一样的内部问题,贵族内部同样存在矛盾,只是,在太甲之后,商朝的统治是比较稳定的,这一点与夏朝不同,显然,中国人吃一堑长一智的传统在那时就存在了。

    大概是因为夏朝前期的动荡给后来人留下了宝贵的经验,故而在商朝比起夏朝要稳定了很多,国家机器明显也加强了,商王朝占据着碾压性的力量,不肯轻易分权,震慑着外部的诸侯。

    齐老师又说起了几个关于商朝的趣闻,在当初,因为商朝时忽然出现了大量的陶器,玉器和车辆等物,对比夏朝,缺少了一个缓慢成型的过程,故而有不少史学家认为商朝是外来政权...只是因为考古学的进步,终于找到了比商出土更早的相关文物,这样的观点方才开始减少。

    不过,并没有完全消失,这大概还要等到有更多考古成果后才能有一个定论。

    “与夏不同,商是可以找到文献的...陶文,玉石文,金文,甲骨文等等,这些都是属于商朝的文字,晚商的甲骨文目前是最丰富的,在殷墟出土的带有文字的甲骨有十万多片...目前能够解读的超过一千多字...”

    齐老师笑着说道:“我们的院长,就曾跟着不少学者来专门释读甲骨文...院长说这是一门很成熟的文字。”

    “这也是我们作为仅次苏美尔,埃及之后的第三处发现的最早人类文明的证明...”

    说完了商朝在各个领域内的发展,在第二节小课的时候,老师终于开始说商朝的灭亡。

    “我在上节课曾说,要带着大家一起探讨商朝灭亡的原因,要一同探讨纣王这个君王,今天来的同学这么多,看来,大家对商末也是很感兴趣的...”,齐老师说着,随即板着脸,认真的说道:“说起商朝的灭亡,我就要告诉大家一些比较残忍的事实...”

    她忽然看向了陈艾,说道:“陈艾,这次,你不要用老师先前教你的办法...”

    陈艾一愣,随即点了点头。

    齐老师这才说道:“商朝的灭亡是必然的...因为商朝是建立在奴隶制度基础上的。商代的社会,是由贵族,平民和奴隶组成的...首先,我们要说贵族阶级,商的贵族阶级是商王,臣僚,诸子,侯伯,巫史等贵族组成的。”

    “这些贵族被称为百姓...当时的百姓跟现在的百姓不同,只有这些贵族才是百姓..”

    “商代的贵族阶级,是一个脱离了生产,过着奢侈生活并享有诸多特权的剥削阶级!”

    “接下来,就是平民阶级,这些平民阶级是属于自食其力的劳动阶级,有人身自由,受奴隶主阶级的残酷剥削,有义务负担兵役和徭役。”

    “最后就是奴隶阶级了...商代的奴隶,是非常可怜的,世代充作奴隶,必须对奴隶主俯首帖耳,被视为牛马,奴隶制阶级随意杀害他们...他们甚至要戴上刑具,在殷墟出土的三个奴隶陶俑,身上都戴着刑具。”

    “接下来,也是最残忍的...商朝是存在着非常严重的人殉和人祭的....这比夏朝要严重太多太多了...首先,我们要明白一点,人殉和人祭是不同的。人殉是指给死者殉葬,通常是选择死者最亲近的人,如他的妻,他的护卫,奴婢...这些人是为了在主人死后继续服侍他而被殉葬的。”

    “在商朝的贵族坟墓里,基本都有人殉,少的一两个,多的上百....”

    “而更加残忍的,就是人祭,人祭与人殉不同...商朝的贵族非常的看重祭祀,他们在祭祀自然神,祖先神灵的时候,在搞建筑的时候,都要杀人为祭品...商人将这些称为人牲...从出土的甲骨文中看,从武丁之后的商王所用的人祭数量,超过一万三千多人...”

    “76年,在安阳武官村北地殷王陵墓区东侧发现了一个祭祀场...发现了1178具被人祭的尸骸...男性都被砍掉了头颅,女性和孩子没有被砍头,却直接被活埋...其中发现的年纪最小的孩子,只有六岁,乳齿都没有脱落,妇女和孩子被捆绑之后,直接活埋...”

    “至于活埋的目的,则是因为商王修建了宫殿...商王需要用这些人来进行祭祀,保全自己奢华的宫殿...”

    “网上有不少人夸商朝,骂周朝...还有脸说什么商朝的君王是人王?可以为了盖一个宫殿来坑杀六岁的孩子的人王,就该被毁灭。”

    “周朝也存在人殉制度,也就是我们说的为死者殉葬的制度,不过,在周朝的中后期,人殉制度就遭受到了巨大的攻击,从而消失...至于人祭,周朝时已经用牲畜来进行祭祀了,修建宫殿不再用活人进行祭祀...只有在打仗的时候,会用战俘进行祭祀。”

    “虽然同样不人道,可是比起商朝,还是有了很大的进步。”

    “所以,网上传纣王是为了废除活人祭祀而被贵族推翻的人,要知道..纣王登基后,扩大殷都,大修离宫别馆,每一次的动土修建,都是一次次血淋淋的屠杀,砍掉男**隶的脑袋,将妇女孩童活埋...这可不像是反对活人祭祀的...”

    “由13位甲骨文殷商史专家集大成之作的《商代史》,是这样说商朝灭亡的原因的,商朝灭亡的主要原因是对平民阶级和奴隶阶级的压迫,以及统治阶级内部的混乱...而主要的导火索,就是商纣王的残暴统治!”

    “这些专家们认为,商纣王的很多罪行是有夸大之处的...可是,即使有着夸大之处,这位君王也是一个不折不扣的暴君...他残酷的压迫平民阶级与奴隶阶级,逼迫他们为自己修建宫殿,杀死他们作为祭祀。”

    “又不断加强了对他们的剥削,收敛大量的财富,过着奢侈的生活,这引起了广大人民群众的反抗。”

    “同时,他又滥用酷刑,肆意屠杀,激起了统治阶级内部的矛盾...最终,商朝灭亡。”

    “顾颉刚,傅乐成,郭沫若等诸多学者曾认为纣王的罪行是后世所添加的,言过其实...当然,在商灭亡之后,每一代人都在给纣王加罪行,这是对的,只是,就算抛开后人所加的这些,他也依旧是一个站在人民群众对立面的大暴君。”

    “况且,这些学者们的论点大多都是建立在伪书之上的,在诸多伪书显出原型之后,很多论点都没有了依据,尤其是后人常常说起的重用平民,反对人祭等事情...这些都是在伪书里得出的证据,又怎么能立足呢?”

    “说回商代,在激起了诸多矛盾后,纣王为了转移矛盾,决定发动战争,只是,在各种矛盾都达到了极端尖锐的情况下,纣王怎么做,都是徒劳的...商代就这样灭亡了。”

    “至于现在那些博人眼球,胡说八道的人...他们不会相信诸多专家多年研究的心血,他们只相信自己说的就是真的,说的多了,就把自己都给骗了...专业与非专业之间的差距,是非常巨大的,考古学家在文物上所找到的回答,不是跳梁小丑在家里能意淫出来的。”
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