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钟粟的蒙馆蒙童发展到了二十四个，年龄跨度从七八岁到十一二岁，而且这些孩子的学习进度并不相同。</p>
最小的一批以小雷子为代表，《百家姓》都还没结束，但最大的一波孩子都已经开始学《千家诗》。</p>
钟粟的办法简单粗暴，分为两个年级，低年级上午学习，下午自行温习，高年级恰恰相反。</p>
在后世，人们总是认为那时的开蒙就是让学生死记硬背，其实完全不是这个样子。</p>
大宋的重视教育，但更多地带有扫盲性质，普及蒙馆教育才是关键。</p>
先生不但要让对学习内容熟读成诵，同时还要学习习字，大点儿的还要练习对课和作文。</p>
除了这些具体的学习内容外，塾师还得对学生进行道德修养教育和行为习惯教育。</p>
后世的孩子，必须记住核心价值观要求，大宋的孩子也要了解一些时事和大宋的国策。</p>
当然，不是说着二十四个孩子都会去参加科举，正常开科也要等四年，名额的数量还是比较少。</p>
事实上这二十四个孩子，主要就是为了读点书能认识字就满足了，等完成开蒙，学业很可能就会终止。</p>
钟粟也能想象到，一波学生感觉几年不见，也许哪一天就会出现在家中的田地里，跟没有读书的人一个样子。</p>
这二十四个学生，要走科考路线的很可能不会超过两个，钟粟虽然不想累死累活地大搞应试教育，但还是准备让四个以上的学生参加大宋公务员考试。</p>
这四个孩子中，小雷子是一定会有的。</p>
王保长兄弟安葬了王老太公，就和钟粟以及几个族人商量起蒙馆典仪的有关事项。</p>
蒙馆重新开馆在王庙村这样的小村子里，绝对是一件大事情，就算是没有小孩的家庭也很重视。</p>
对于典仪，钟粟提出了自己的看法，能简单就尽量简单，他不是那种喜欢摆谱的人，更不愿意把时间浪费在繁文缛节上面。</p>
王保长却坚决不同意，钟粟的提议在他看来，完全就是过谦的表现。</p>
钟粟哭笑不得，只好任其折腾，反正他也不懂，更不会在意。</p>
典仪正式开始后，王庙村一下子就涌出来好多人，搞得钟粟甚至有一丝紧张。他往人群中瞅了瞅，却没有看到小芳子。</p>
钟粟开始像提线木偶一样任其摆布，无非就是拜师拜孔子，乱七八糟拜个遍，还有其他各项意义不明的程序。</p>
钟粟脸上时时刻刻还得保持一种强烈的庄严，他虽然觉得非常诡异，但这是规矩，谁也改不了。</p>
时刻处于C位的钟粟发现，在场的人都自觉地保持着庄严，就连那些七八岁的小孩子也一脸正色。</p>
一个开馆仪式也不复杂，很快就结束了。</p>
“小先生果然才学过人啊，果然眼光不错啊。”一身儒商打扮的中年男子说道。</p>
钟粟一愣。</p>
“小先生，这位是老夫家弟，也是的朋友。”</p>
“王大哥能来参加开馆典仪，是小子的荣幸。”钟粟连忙回了一礼。</p>
“小先生过谦了，王庙村蒙馆重新开馆，这是天大的喜事，我怎能不来呢？还请小先生不要嫌弃我们王庙村啊。”</p>
王维义说完，脸上露出一团堆笑，商贾的精明暴露无遗。</p>
“王庙村给了小子安身立命之处，哪能说得上嫌弃，只是才疏学浅，怕耽误了这些蒙童。”</p>