那一次是在追查邪教妖人的任务中。
在离开唐舍镇之前张临川非常随意地这么感慨了一句。
当然后来他已经知道张临川本人正是彼时他们所追查的那些邪教妖人的头领级人物。
那一次唐舍镇之行也就有了更多的试探、审视的意味。彼时张临川的冷酷人格就藏在‘张临川师兄’这张面具之下冰冷地注视着他。
看着他如何愤怒如何发狂如何拼命。
为白骨道最后的行动清查隐患并随时有顺手将他碾死的可能。
这些过往的画面如今想来简直让人脊背发凉。
但在彼时彼刻听到张临川的那句感慨时。
他是真切的沉默了。
那时候他在想张师兄那样的人才出身那般好天赋那么好竟然也对未来那么焦虑那么不安那么急切……他姜望有什么理由懈怠呢？
那一句话那一刻的心情在很长的一段时间里都被他用来鞭策自己努力。
现在来说彼时那一句无意间的感慨的确是张临川的心情。
他的确是那么有紧迫感的一个人所以才有后来的虎口夺食、与神相争。才有了在短短几年时间里就疯狂蔓延开来的无生教。
他一边发展无生教一边还替换了雷占乾如这般为自己布下的后路还不知有多少。
这些年来的光阴他的确没有一刻虚度。
姜望此刻想起这句话好像更了解了张临川一些。
从对变强的渴望来看他们又何尝没有共通之处呢？
变强……
姜望心中灵光乍现。
张临川不会做无意义的事情张临川现在最重要的事情肯定是恢复他自己真神的境界甚至往更高处迈进。
归根结底实力才是应对一切的根本。
神祇四境假神、真神、阳神、尊神。
每一境踏出都是天地之别。
张临川被凶屠隔世一刀斩落现在只能算得上个假神、毛神。
无生教覆灭一度遍及天下的数十万信徒死的死、退的退、囚的囚。于信仰之上他已经完全没有希望。除非再给他几年时间让他再立新教卷土重来。
那么他去魏国做了什么？
第一屠了一座小镇。第二血书挑衅魏国掀起他个人对一个国家的报复。
于第一点联系到白骨道献祭枫林城的旧事再联系丹国发生的人丹事件事情似乎不难理出一个脉络——
张临川很有可能靠杀人在恢复力量！
或是献祭或是吞噬或与那神秘莫测的无生世界有关。
于第二点张临川以血书昭示自身恶行扬言报复魏国很有与天下为敌的气魄。
如尹观以咒术成道一般。张临川是否拥有某种利用仇恨的修行秘法？会不会越多的人仇恨他他就能够汲取越多的力量？
这些都是姜望自己的揣测他也在思考于这些可能之下他的应对。
同时关于张临川的最新消息和由此展开的一些猜测。他都及时地写成信通过太虚幻境发与重玄胜。
毕竟“一人计短一胖计长。”
重玄胜在临淄总览全局或许能有更清晰的思考。
截止目前为止张临川的雷法张临川类似于“七魄替命”的神通乃至于他在燕云山地宫所展现的种种姜望都有一定程度的了解了。
而最让人关注也最神秘的始终还是那个独为张临川所掌的无生世界。
截止目前为止天下列国已经捣毁了所有公开设立的无生教分坛什么七十二地煞使者全都死得七七八八。诸如护教法王也是死的死藏的藏。但仍然没有任何人能够说得清无生世界的具体情况。
人们唯独知晓——
无生教所有的神恩都以无生世界为桥梁。但张临川作为神主从来只是单方面的降临。无生教徒心心念念、企盼死后永存的无生世界从未在生者面前显露真颜。
现在不难发现在建立无生教之初张临川就做好了切割所有教徒的准备。
是天性谨慎使然还是他早就预见到了这一天？
……
魏国在长河南岸承接了小段黄河河岸更将整个长河第七镇、第八镇之间的河岸线全部囊入国土。
所谓“狴犴负屃乃魏门户长河万里是孤缠腰。”
当今魏帝昔为太子之时登上望江楼所发出的这声感慨至今为时人所颂以为雄主之声。
魏国与景国隔着长河遥相对峙与宋国之间隔着一个龙门书院而东望故夏南眺雄楚。
可以说是处在四战之地四面都无弱手。没有一定的实力必不可能站得稳。
或许也正是因为如此养成了魏国百姓剽悍的民风。民间好私斗士卒上阵也往往是悍不畏死。东郭豹在观河台上亡命死战便是一个掠影。
还有一个特殊的地方在于在武道尚未开辟出一条完整道路的现在魏国是第一个全面推行武道修行的国家！
现世几乎所有修行者在成就超凡之前都会修武锤炼体魄。但超凡之后的武道从来不是一条坦途至今也不算完整的大道。
在吴询的一力主持之下魏皇敢为人先将武道推为修行主流。由此使魏国成为了天下列国间一个特殊的所在。
但效果也未见得多好自全面推行武道以来魏国国力甚至是有所衰退的。
盖因现在的修行主流已是经过了历史验证得到了历代无数强者完善的。在各国各地都有深厚的底蕴。每一个修行关隘如何都有无数种解决办法。
而武道的终途都还在摸索当中沿途坎坷疏漏更是不能尽述哪个有志于未来的修行者不怕自己走错了路？
且看道历三九一九年的黄河之会魏国上场的东郭豹和燕少飞都不是武道修者由此就可以看到魏国的这个选择大约是不够坚实的。
不过当代魏帝显然也是乾纲独断的人物坚信武道才是未来根本不肯改变国策。
魏武卒乃是天下闻名的强军在吴询的统帅之下威震南域。而吴询也是坚定地执行自己的想法近些年来逐步以潜修武道的军官替换各级要打造一支全武道的强军以合“武卒”之名。
被替换下来的固守原路的修行者则是全部并入到另一只军队中。说是也当做强军培养但实际资源远不如魏武卒。
毕竟魏国的国力就在那里如何供得起两支天下强军？
不管怎么说魏帝和大将军的意志非常坚定朝野未有可阻。
由吴询亲自编撰、魏皇加以补充的《武道通典》也是通行魏国各级武院成为魏国年轻修行者必修的一部武籍。
如果说王骜是最多人认可的现世武道第一人那么本为兵家出身的魏国大将军吴询在天下武道修士间则是坐三望一的人物。
一身修为非同小可。
所以为什么辰巳午觉得张临川是在找死？
可以说张临川只要与这位大将军照过面就必无幸理谁也救不得。
除非他可以让吴询永远找不到他可是在魏国做下这等恶事怎么可能做到一点痕迹都不留下？
辰巳午不认为张临川有机会逃走。
而姜望只觉得张临川的真正目的好像只隔了一层窗户纸。看着影影绰绰但已经近在眼前。
……
这一次出事的地方叫做晚桑镇。
因着追杀张临川一事天下皆知姜望入境魏国的时候也未受什么阻碍及至到了晚桑镇前才被封锁此地的红着眼睛的魏军士卒拦住。
于是通传姓名等魏军将领来迎。
燕少飞仗剑去国东郭豹战死于观河台上。
魏国年轻一辈已是并没有什么亮眼的人物。此时出现在姜望面前的覃文器是在四十三岁成就的神临修士今年已经六十有七——神临之下的人物还真不够资格处理此事。
四十三岁成就神临其实也是天才级别的人物巩固了壮年时的巅峰状态至死方衰在神临中不是弱手。但与姜望这等二十岁成就神临的绝世天骄相比就完全不是一个级别的天资了。
整个魏国若要论及年轻天骄唯有那提着得意剑远行的燕少飞方能与姜望放在一起比较。但其人自黄河之会至今音讯早无也不知是否还活在世上。
这个世界太广阔很多故事没有机会被人听闻。
一见姜望覃文器便迎上前来：“本将覃文器奉大将军之命封锁晚桑现场核验凶事。武安侯可是为那邪首而来？”
此事果然已经惊动了吴询！
不知张临川哪里来的信心敢在魏国做下这等恶事迎接吴询的追杀？
“请将军节哀。”姜望行了一礼便直入正题：“覃将军这边可有那邪首的行踪？”
覃文器惭声道：“不曾揪住那恶徒！”
经过覃文器的讲述姜望才知晓事情的具体经过。
晚桑镇被屠是整个镇域范围内数万百姓被杀得干干净净徒剩鸡飞狗跳。而魏国方面是在足足两个时辰之后才发现的惨事！
魏国民风剽悍常有械斗发生动辄见血横尸。
为治安计魏国各郡都设有巡骑巡逻各处有时候也会临时充任讼官主持邻里纠纷。
在魏国这种巡骑是非常受尊重的被老百姓称为“靠山骑”。只有衙门里最优秀的那些人才有资格列名其中。
这一次也是巡骑巡行至此发现了惨像将此事层层上报才惊动了魏廷当地郡守却是最后方知——
本不该如此的。
魏国是岿然立于四战之地、建设了护国大阵的国家不是什么弱国小邦。
晚桑镇隶属于谋城谋城隶属于信澜郡。
整个晚桑镇被屠在信澜郡郡守府那边是有即时反应的。执信澜郡郡守印者完全可以感受得到一大块人气的缺失。
但事发当天信澜郡郡守带他新收的妾室在远郊游猎心神不在郡守印上是以根本无察。