一直到演武台上这天最后的战斗结束了姜望才收回沉浸在战斗中的心神。
他这时才发现四边看台上已经空空荡荡没有几个人影。
一直沉浸于台上的战斗中连叶凌霄父女什么时候走的都没有注意到。
不过叶真人都说了要小心行事他也不能去打个招呼什么的便只好如此了。
云鹤在观河台太显眼只能黄河大会之后再去信。
今日观摩了许多场战斗。
通过如梦令的模拟他也交了许多次手。
其中不乏有非常精彩的战斗。
当然限于他本身的实力和眼界以及如梦令自身的局限不可能完美复刻每一场战斗。但他洞察到的那些精彩却是可以重现一二。
这么多场看下来令他印象最为深刻的除了林羡和触悯之外就只有一个宋国的内府境修士。
其人名为殷文华。
宋国应该是距离观河台最近的几个国家之一地理位置就在观河台的西北方。
这个国家独尊儒术以“礼”治国。
而殷文华此人除了是宋国望族之后外也出身于天下四大书院之一的龙门书院与照无颜、子舒恰是同门。
龙门书院西边是宋国东边是魏国正北面就是观河台。
论起与观河台之间的距离龙门书院倒是比宋国更近一些。
据说当初观河台落成之时就是一位儒门先贤起草的祭文。
在传说中这位儒门先贤凝神作笔、以血为墨洋洋洒洒写下万字雄文祭文写就之后大笑三声而死。
而祭文投入长河有浩气长歌平息狂澜顿止怒涛。
后来这位先贤的弟子为了缅怀师尊在观河台南面找了一块无主之地结庐而居谈经讲学。
不少人慕名而来承继先贤之学。
这就是龙门书院的前身。
包括龙门书院在内的天下四大书院和法家三刑宫一样都不禁弟子为官。在秦则为秦儒在齐则为齐儒。
本来墨家也是如此在出面扶持雍国之后或许将有一些变革。
当然全天下都在看着这个过程必然是缓慢的。或许不会有根本性的变化或许转了一圈又回到开始也说不定。
毕竟以墨家的体量动起来实在是太艰难。
宋国和魏国都是大国一西一东隔着龙门书院相对。
自然也少不了被龙门书院所影响只不过两国被影响的程度有一些差别。
宋国独尊儒术、以礼治国自然文脉甚昌国内很多官员都在龙门书院进修过。
而魏国则更重兵家一些当然距离龙门书院这样近国内儒家的力量也不会弱到哪里去就是。
说起来这些现世显学之中只有兵家扩散得最彻底没有自己的圣地但却分出了无数的流派。很少有什么统一一致的行动但在任何一个国家都能看到兵家修士的身影。大凡有战争发生的地方就绝少不了兵修传承……
说回殷文华。
此人身出名门又拜得名师。是非常典型的名门子弟根底极深、根基极稳几乎没有什么弱点战斗体系很是全面且正统。尤其一手二十四节气剑堪称出神入化。
是全场最让姜望有拔剑冲动的同境修士。
像这样的天骄几乎能够从容应对任何情况、任何对手在黄河之会有更大的机会走得更远。
如林羡那样的小国天骄靠着强大的神通和刀术强则强矣。却显然缺乏应对诸多意外的储备。一只鬼面鼠蝠就将他突兀击倒。
相较之下殷文华的剑未必有林羡的砍柴刀那么凶但若是面对同样的突发状况他怎么也是能反抗一二的。
何为风云地？
便是这一个个让长剑鸣鞘的对手令姜望难甘寂寞只想拔剑搅风云。
而这还只是前期的选拔赛事很多修士并未展现全力。更有甚者那几个天下强国的天骄可还没有露面呢。
姜望并不感到畏惧他只有激动。只想参与其中甚至已经有些迫不及待。
浅水滩里称王称霸终究是儿戏。
在英雄之中称英雄才是最英雄！
当他离开演武台背向六合之柱而走的时候。他忽然想到了很久以前有个人曾经说——“咱们兄弟的佩剑将来都是要传承千古的。”
他并不怀念那个人但是他很记得这句话。
曾许人间第一流……
他紧了紧手里的剑在心里问它：“你准备好传承千古了吗？”