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第十九章 如在昨(1 / 2)


张临川不知何故换了面目这是姜望事先并不知道的。

但这副面貌他已经记得清楚不会再忘。

当然刚才所遇到的这神秘人其人的话语姜望也不会全盘相信。

个中真相如何还需验证。

不过其人提到无生教现在正在雍国活动。

枫林城陷落时白骨道二长老陆琰曾唱白骨无生歌白骨尊神用以定下庄承乾死期的恐怖本源神术名为无生劫。

无生教这个名字很明显的就发源于白骨道。

据刚才这神秘人所说无生教是张临川所创立。

也不知是张临川单独自立门户还是统合了白骨道原有势力才形成的无生教。

如果是后者那么张临川的实力真的要重新掂量因为他至少压服了天生冥眼、外楼巅峰的陆琰。

无生教诞生于白骨道覆灭之后由此可以看出张临川是背弃白骨圣主的主导者或者至少也是主导者之一。

姜望现在最想弄清楚的一点是张临川是用什么方法彻底摆脱的白骨尊神从而完成背叛、另立新教?或者说……他有没有彻底地摆脱白骨尊神?

庄承乾摆脱无生劫的影响是培养、影响了另一个“自我”填劫。

张临川不是白骨道子也没有中无生劫相对没有受到那么强大的束缚。就像姜望也使用过白骨秘术但是那种程度的沾染都被庄承乾无声无息抹去了一般。

从这个角度来说摆脱白骨尊神并非完全不可企及的难事。

白骨尊神不是不可战胜的庄承乾已经证明了这一点。

而“无生教”这个名字给了姜望非常多的信息。

在水底魔窟庄承乾表露的目的之一就是将白骨尊神掀翻神座。

作为白骨道叛徒的张临川或许也有相同的野望……他甚至有可能在尝试侵夺白骨尊神的神力。不然为何另组新势力要以无生为名?

但张临川一定不知道白骨尊神已经扫清了降世的最大阻碍。白骨道胎或者此时已经降生在现世的某个角落……

行走在文溪县城的街道上姜望久久沉默。

他突然发现自己不知不觉间一直都在用庄承乾和张临川做对比。或许是因为这两个人都在面对白骨尊神的过程中取得了优势的缘故导致此时在他心里张临川的危险已经极度拔高。并不仅仅是一个只能靠偷袭杀死魏去疾的内府强者。

张临川的无生教在雍国活动可能是因为刚刚结束不久的国战。这种死人堆里的事情向来是白骨道所熟悉的。但也不能排除别的阴谋……

他并不打算顺从刚才那神秘人的心意无生教的事情还要先放一放。

既然杀张临川暂时已是不可能那就还是让一切回归正轨重拾他特意来到此处的目的。

不过在刚才这起意外之后姜望决定更谨慎一些。

此时的顺安府有雍国上层力量有相当克制的墨家门徒还有无生教有那个顶着张临川模样的神秘人……暗流涌动。

必须要好生把控才能安稳达成目的。

转进一条小巷再出来的时候斗笠和黑袍都已经收进储物匣好歹也是花银子“买”的兴许以后还要用。

也不知魏伯方、诸葛俊在灵空殿干得怎么样两条大蛀虫有没有把灵空殿蛀空……

成国的那一次扶持姜望只是闲落一子并不很重视因而念头只是稍稍一转便跳过。

根据他这几天搜集的消息青云亭的机会就在眼下了……


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