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第一百七十七章 遗憾(1 / 2)


人的本欲并无善恶可言但须以规须以尺须以度。

放纵本欲往往会导致恶果。

比如饥饿。

饥饿会本能地促使人们进食有的人选择抢夺他人的食物有的人选择蒙骗他人以坐享其成而有的人选择自己劳作。

饥饿无恶性掠夺是恶行。而刀耕火种却是饥饿衍生的堂皇正道。

人生来兼具神魔两性。本能地向往美好也本能的拥有破坏欲。

一念之差善恶反复神魔异位。

所以需要一只笼子监禁本欲不使破格。

驯化本欲就是修心的过程。

所谓定心猿拴意马降龙伏虎坐空山。

道门清心儒门规礼佛门持戒法家制律兵家定令……本质上都是在制造道德之笼囚禁“恶我”。

姜望认清了自己并不避讳本欲。

他承认有过恶念杂生的时刻但最后都被道德与人格规束。

他见识过这个世界的黑暗之处清楚人性的复杂但最后仍然可以坦然说出“一念花开”。

于是这彷如无尽的黑暗中真的有鲜花盛开。

繁花一路开遍黑暗不断倒退。

这是永暗结束后的第一个春天。

繁花遍野黑暗止于天边。

于是那个熟悉的声音响起。

【问心劫消】。

【霜发春草】。

永暗之后仍有春天但那时年华已老春草生时霜发生?

淡淡的疑惑一闪而过。

姜望愣住一阵才恍惚明白过来他刚刚度过了问心劫。

这一劫与之前的劫难都不同好似没什么实质威胁但却比之前的劫难都要可怕。不知不觉已发生姜望明明是主动入劫但身在问心劫中却仍然一无所觉。

之前无论是飞雪劫还是覆海劫无论有多艰难至少都知道自己在入劫知道应该努力应对。而问心劫根本让人无从知觉叫人死都不知道是怎么死的。

姜望之所以能够毫发无损的度过此劫有很大程度上的运气因素。

首先是因为他在枯荣院遗址已经经历过一次对道心的拷问对与之类似的“问心”算是有一定的抵抗经验。

而更重要的一点是此时的姜望正是道心最干净、最纯澈、最无懈可击的时候。

因为就在入劫之前他所有的负面刚刚被庄承乾引导出来孕生心魔。

而这代表着暗面的心魔又在刚才被庄承乾消灭。

此时的姜望可以说道心澄澈如琉璃比任何时候都更无惧于“问心”!

无巧不成书恰恰是庄承乾对姜望的攻击帮助姜望安然渡过此劫。

在一片繁花之中姜望能够清楚地感觉到之前主动切割的神魂本源迅速得到补完。

那种神魂深处的缺失感终于消散。身心都获得满足这种感觉令人沉醉。

就像永暗之后春草生长春花绽开神魂之内亦在开“花”。

那是一种蓬勃有力的成长神魂变得更坚韧、更茁壮。

如果说之前渡劫后提升的是神魂之力的数量问心劫后提升的就是神魂之力的质量。

用神魂匿蛇来直观表现的话仍然能够释放出三千条左右的神魂匿蛇但每一条神魂匿蛇都要比之前更强十倍。

姜望来不及细细体会自身更没有心思观察红妆镜的变化。成功渡劫之后第一时间便脱离镜中世界回转通天宫。

他正是要趁着庄承乾渡过问心劫之前将其在通天宫里的根基抹除加入长相思剑灵和冥烛的战斗将冥烛彻底斩灭!

此为胜负之机!

……

……

“春花开秋月白……”

一个温温柔柔的女声在歌唱。

那歌儿如此悦耳那声儿如此熟悉。


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