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第0888章 数十万兵马齐聚一堂(1 / 2)


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包拯在寇季处没有多留,只待了一夜,翌日一大早就带着人下了山头。

包拯此次赶到寇季处,主要就是为了让寇季认下房契和地契的事情。

寇季既然已经答应了,他也没理由再多待。

渤海府如今百废待兴,苏洵那个浪荡子如今都收敛了形骸,每日里坐在临时衙门里没日没夜的办差。

包拯这种心里揣着百姓,打算造福百姓的人,自然不敢浪费一分一秒。

包拯走的时候,寇季送了一程。

临走之际,包拯似乎想起了什么,取出了一本递给了寇季。

那是一本手抄的线装。

似乎经常被翻阅,所以角有些卷起。

包拯将递给了寇季以后,也没有多说什么,跨上了马背,带着随行的渤海府衙役,冒着雪离开了山沟。

“是一个能为百姓做事的好官,只要他以后不走歪路,应该能有所成就。”

陈琳不知道何时出现在了寇季身旁,眼看着包拯策马远去,忍不住感慨了一声。

寇季盯着包拯离去的地方,没有说话。

二人一直看着包拯的身影消失在了视线中以后。

陈琳再次开口,“咱家不得不承认,你确实是再世伯乐,狄青、包拯,都是你为朝廷选出的良才。以后只要不长歪,应该能帮百姓撑起一片天。”

寇季鄙夷的瞥了陈琳一眼,没有言语。

他选中的良才,何止狄青和包拯。

欧阳修、文彦博、韩琦等一众家伙,那个是简单的角色。

他们现在还没进入到汴京城,所以汴京城内的人只要不跟他们深入接触,就不知道他们的能耐。

一旦他们进了汴京城,崭露出他们的能耐。

到时候大宋上上下下都会知道他的目光有多毒,选出的人,每一个都是良才。

再世伯乐、在世伯乐之类的称呼,到时候都不适合在称呼他。

或许会出现新的词语形容他。

比如寇季量才、或者寇季选才之类的成语。

赵光义只是经常将拿在手里,就衍生出了一个手不释卷的成语。

他在冬日里给汴京城的百姓送了一些炭薪,又衍生出了一个雪中送炭的成语。

寇季觉得,他为大宋选才的光芒,可比赵光义手握卷,以及雪中送炭要耀眼。

所以催生出一个成语,轻而易举。

寇季没有搭理陈琳,随手翻开了包拯留给他的,看到了封上三个飞白体的大字,寇季略微愣了一下。

“桃花源?!”

封上,写着桃花源三个字。

寇季看了以后略微有些发蒙,小声嘀咕了一句,“难道这小子闲暇之余,写了一本小说话本让我斧正?现在可不兴小说话本,这小子莫非要开历史先河,抢别人饭碗?”

寇季心里带着疑惑,翻开了署名为桃花源的,上下扫了一眼以后,发现自己想差了。

仔细翻阅了一两页以后,寇季看到了一些熟悉的东西。

再仔细翻阅了一番以后,寇季终于明白了包拯署名为桃花源的,到底是一本什么样的。

一本在后世十分知名的巨著。

里面涵盖了政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域的文化。

它有一个人们十分熟悉的名字,叫做《理想国》。

作者是古希腊哲学家苏格拉底。

包拯之所以将它署名为桃花源,大概是为了方便它在大宋传播。

包拯之所以没有将它送到汴京城的天圣馆,反而送到了寇季手里,大概是觉得里面的一些知识,会冲击到圣人的学问。

圣人的门徒一旦发现了它,有可能会将它定性为邪。

又或者干脆成立一个学社、诗社,转门抵制它。

包拯明显读过这本,也仔细的研究过里面的学问,知道这本是一本难得的好,里面的学问是难得的好学问,所以就亲自将它交给了寇季,想让寇季保护这本。

“什么?”

陈琳见寇季拿着一本沉默的站在那儿,忍不住伸长了脖子瞧了过来。

寇季随手将塞进了自己怀里,瞥了陈琳一眼淡淡的道:“一本上彩的春宫册,你要的话,回头我让包拯也送你一本。”

陈琳听到此话,气的直瞪眼,“你在羞辱咱家?!”

陈琳又不傻,自然知道包拯送给寇季的不是什么春宫册。

毕竟,寇季不好美色,在汴京城里是出了名的。

他要是真喜欢这种东西,直接招一群女子入府演一场都行,根本不需要什么春宫册。

包拯那厮此前跟赵絮有过一段时间的亲密接触。

赵祯以为赵絮看上了包拯,还暗中派遣陈琳查探了一番包拯的底细。

所以陈琳也知道包拯不是什么好色之徒。

所以,包拯送给寇季的,必然不是什么春宫册。

寇季故意拿春宫册挤兑他一个太监,明显是在羞辱他。

寇季在陈琳气急败坏的神情中,淡淡的道:“既然知道不是春宫册,我又不愿意给你看,那自然是秘密的东西。

秘密的东西,你打听的那么清楚干嘛?”

陈琳恼怒道:“大宋朝,就没有咱家不能知道的秘密。”

寇季缓缓挑起了眉头,看向了陈琳。

陈琳一愣,脸色微微一白,低声道:“咱家失言了,咱家回京以后自会向官家请罪。”

寇季瞥了陈琳一眼,没有再搭理他。

陈琳刚才那句话,可是处在逾越和作死之间。

即便是他可以狐假虎威,借着赵祯的权柄,藐视天下其他人。

但有一个人他没办法藐视,那就是他威风的根源。

在赵祯面前,他永远只是一个仆人。

他一句‘大宋朝没有咱家不能知道的秘密’,那把赵祯放哪儿?

赵祯所有的秘密你都要知道,那你是不是该死了?

虽然赵祯现在对陈琳而言没有秘密,但不代表以后没有。

寇季丢下了陈琳,迈步上了山头,回到了自己窑洞前的院子,撇了一眼不远处正指示着将士们给自己挖窑洞的种世衡,叹了一口气,摇了摇头,进入到了自己的窑洞。

窑洞的筑造成本不高,加上拥有冬暖夏凉的功效,北方的许多百姓都很喜欢用它。

如今大军反正闲着,弄一两个窑洞,取代那御寒比较低的帐篷,刚刚好。

寇季有预感,不久以后,自己恐怕会多出很多邻居。

在他们离开此处的时候,此处恐怕会多出许多窑洞。

寇季没有闲心去搭理此事,他回到了自己的窑洞里以后,拿出了包拯给的《桃花源》,仔细的翻阅了起来。

寇季在后世的时候,对哲学、对教育学、对政治学其实没什么兴趣。

所以《理想国》这本,他只是随意的翻阅了一遍,并没有深入研读。

如今要用到里面的一些东西,并且看的又是比后世更接近原著的。

他自然要仔细的研读一番。

一本著作,传承上千年。

因为政治的需要,或者是文化的需要,又或者是一些其他因素,必然会删减一些,或者增添一部分私货。

所以一本传承千年的著作,很有可能跟原本的著作存在着一定的差异。

寇季早九百多年研读此,相对的看到的东西可能就更接近原著。

寇季在翻看了几页以后,突然发现了一件有意思的事情。

包拯居然在中做了注解。

言辞十分犀利。

他对苏格拉底在文中展现出的一些道理,并不认同。

寇季越往后翻,注解越多。

包拯的注解也在不断的变换。

从一开始言辞犀利的辩解,到最后慢慢的有认同,到最后,更是评价此是一本名著,评价此的作者是一代大家。

仅仅是大家。

虽然包拯对此中的一些道理表示认同,但是对其中一些明显跟大宋文化有差异的地方,保持着存疑。

对一些差异大的东西,十分不认同。

两种文化最初的碰撞,必然会产生摩擦,此事寇季完全能理解。

由于包拯并没有被崇洋媚外的一些东西影响,所以他并没有一味的认同这本里面的一切道理都是对的。

相反,对于里面一些跟大宋差异比较大的道理,包拯持藐视的态度。

并不是大宋的人猖狂。

而是大宋的文化,以及文化圈的主流观点就是这样的。

受大宋文化影响,大宋上上下下的人都觉得。

除宋人外,其他的人都是蛮夷。

对于蛮夷,包拯能给一个大家的评价,就已经十分中肯了。

若是换成了一些激进的大宋文人,在看到了此以后,必然会毫不犹豫的将其扔进火盆里,然后不屑的啐一口,趾高气扬的说一句。

“蛮夷的歪门邪说,实在是不堪入目。若是我大宋的兵锋有幸降临到你们头上,我倒是可以大发慈悲,告诉你们什么叫做道理。”

没办法,古人就是这么傲气。

大宋被辽国欺负了数十年,宋人依然觉得辽人是蛮夷。

强汉盛唐的时候,古人更加傲气。

在他们眼里,除了汉人和唐人以外,其他人能当一声蛮夷的称呼,那都是称赞。

因为非蛮夷的话,只能沦为他们的奴隶,或者他们铁蹄下的肉泥。

寇季花费了三日,看完了包拯翻译的,也看完了包拯的注解。

时间有点短,寇季只能囫囵吞枣的通读完,谈不上精研,因为没那个时间。

三日间。


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