一口吃不出一个大胖子。修行也不是一蹴而就的事情。
君不器修行的功法还是黄级的乾坤造化诀，虽然初期威力巨大，若是不能解决品级提升的问题，他的修行将会受到很大的桎梏，以后的成就未必便能超越前世。
虽然不能因为一次顿悟便让自己的修为提升到一个极高的境界，但对于君不器而言这已经是了不得的造化了。他的修行又多了一个了不起的思路。
别看这个思路。前世，君不器贵为大罗仙君，修为超绝，沉浸于修行八千余载也没有这样的感悟。可见，这样的机会多么的来之不易，也是多么的可遇不可求。
浓郁的灵气让君不器很快提升了修为。突破的畅快让君不器非常高兴。也不知道过了多久，君不器的修为便突破到了练气九层。
九乃是单数之极，很多修者都相信每个境界的突破能够达到九阶便已经是圆满了，能够突破进入下一个境界。其实，修者的突破并不一定要在第九阶或者是第九层才能突破。但凡在某个境界的修为超过六层便可以尝试突破修为到下一个境界。当然，这种突破会造成根基不稳，战力不强的情况。修行者的修为越高当然战力越强，但是因为不同修行者选择的突破时机不一样，造成的战力相差很多。有时候一个境界的差距也有壤之别。
正所谓九磨数之极，成很多修者将修为突破到第九层此定位为突破修为的最佳层次，甚至视为修行的圭臬。其实，七层修为以上的突破已经没有什么大问题，完全可以在下一境界的前三层次多停留一段岁月，慢慢静心修行进行打磨，道基不稳的现象也就可以避免了。但正是因为九磨数之极的法，大家在修行上就有点强迫症，一般不到一个大境界的第九层是不会突破到下一层的。
当然，既然是修行的强迫症，有些修者并不认同每个境界的第九层修为是最佳的突破时机，他们觉得修行既然是要夺造化、强实力、挣长生、炼不死，那就要突破单数之极，达到干之数的十层才是正理。一到十层修为即是所谓阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、着雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳，因为记忆起来太过麻烦，除了一些顽固或者自认正统的修者还在用这种法，很多修者都喜欢用简化后的干，即是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，甚至干脆就用了一到十十个数字。
每个境界的十层虽然看上去只是比九层多了那么一层，但很多人都没办法真正跨入第十层。因为很多修者在第九层圆满的时候便已经拿捏不住自己的修为了，很快就会进入下一个境界。所以，能够在每个境界跨入第十层的修者无不都是之骄子，甚至在一些大的修行门派之中，只有能够跨入每个境界第十层的修士才有资格成为内门弟子或者亲传弟子，否则就只能是外门弟子。按干数划分境界的人比起九阶划分的修者要少得多了。毕竟，不是每个修者都有人之姿。
还有一种修为境界的划分比起干数的划分，更加多了两层，即为地支数十二。这些修者认为，修者乃要法地时辰，一日十二时辰，要想修为高绝最后证得大道，每个境界的境界都要与一的十二时辰对应。每个大境界的十二个境界的即是所谓的困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献，也即是简化后的十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
能够在每个境界之中压制自己的修为，强行突破到十二层的修者更是凤毛麟角的存在。凡是每个境界都压缩到十二层的修者，其战力确实不一般，很多都能够同阶称尊。当然，战斗也不只看修为，还有各种因素的影响。因此，即便是每个境界按地支数修行的人也未必无敌，毕竟有修为的碾压。前一个境界比起后一个境界的修者而言，确实先上就差上很多。
即便前一个境界达到了十二层也未必是第九阶突破到下一境界的修者的对手。而且越到后面这种境界上的碾压就更加凸显了。比如，修行者几乎都知道的修为境界的划分度凡、练气、筑基、结丹、元婴、化神。一个化神修士，即便是刚刚突破到化神的修者，也能吊打很多元婴修士。这也是很多人选择单数之极的第九阶突破修为的原因。