“大人，前面有一座庄子。”
正在抬轿上晒着太阳的唐鸿志突然收到乡勇汇报。
“庄子
里面有多少持械者”
“回禀大人，庄子里没有持械者，已经被我们控制住了，经过审讯庄子里的奴仆，庄子里的旗人在昨天带着庄子里所有能打的人前往雅克萨城。”
乡勇一板一眼的汇报道。
他们虽然木讷，但常人的智慧还是有的，可以跟活人正常交流。
“庄子里的人都是汉人么”
“大部分都是汉人，不过里面的管事人称呼自己为包衣，他们不承认自己是汉人。
但询问那些种地的汉人奴仆时，他们说庄子里留下的都是汉人，没有旗人。”
唐鸿志听完心里不禁冷笑连连。
这帮包衣奴才连自己的祖宗都否定了
不过这一点也不难理解，谁叫在清帝国里，汉人就意味着二等人呢
包衣奴才虽然也是奴才，但却是高汉人一等的奴才
所以包衣奴才看不起汉人甚至歧视汉人也就可以理解了。
别说是这个封建社会，就算是唐鸿志之前所在的现实社会当中，那些企业大老板不一样以高高在上的面孔俯视底层员工
如果没有联邦法律保护，员工不知要被压榨剥削的多狠。
连那个民主自由的世界联邦都有社会阶级，更不用说这个落后野蛮的清帝国了
“旗人的家眷也没有么”
“旗人的家眷在昨日一起迁入雅克萨城避难了。”
“把不承认自己是汉人的包衣都押过来。”
很快，两个男子加上他们的家人被乡勇押了过来。
唐鸿志看到两个上了岁数的包衣奴才后，顿时没有了报复的心情。
对他而言，惩罚弱者是一件很无趣的事情。
随后，唐鸿志对派人对整个庄子的汉人农奴宣布他们获得了自由
并且他们所耕种的土地可以根据青壮和家人数量平均分配。
至于被遗留下来的包衣，唐鸿志没有多余的粮食养着他们，也没给他们分田分地，直接驱逐了事。
被旗人留下来的包衣奴才都是无法上战场的老弱，即便放了也不用担心会增强敌人的实力。
反倒他们会逃入雅克萨城，成为旗人主子的负担。
通过豺狼人欧巴，唐鸿志已经了解到旗人和包衣奴才之间的关系。
包衣奴才其实就是旗人的私人财产，还是那种比较忠心的奴仆，所以不到万不得已的情况下，旗人是不会任凭自己的包衣奴才非正常死亡的。
那样做不光会有所损失，还会让其他包衣奴才兔死狐悲。
毕竟旗人数量少，整日里只知道训练个人武艺和战阵技法，衣食住行都需要包衣奴才伺候，田地产业也需要包衣奴才打理。
如果自家包衣奴才离心离德，自然不是一件好事。
相对而言，那些汉人农奴的性命却不被旗人放在眼里。
因为汉人农奴不是旗人的私有财产，而是被固定在土地上的佃户。