有宋一朝实施重文轻武的政策使得众多受过教育的、才能相对优异的人才通过科举选士进入官僚体系并且排斥军人集体；军人集体也无法良好地对军队进行指挥在进行小规模作战时尚且能够很好地应对但在大规模会战中往往不免陷入困难这一点在宋代历次的大小战役中有着比较明显的体现。
军队是一个国家的柱石为了维持一支稳定的队伍也只能另想办法。而最简单的好处自然就是高薪厚赏了宋廷打压武人地位给普通大头兵的薪俸很低但给武将俸禄却十分大方基本上稍微有品级的武将工资标准都是百人敌其一人顶得上上百个小兵的工资。
元丰改制后同样是从五品的官衔文官的中奉大夫月料钱是四十五贯而武将的防御使是二百贯。此外当观察使还能参与边境上的回易这笔公款主将可以自由支配充作招待费安排个把亲戚吃闲饭或者报销些白条皇帝也不认为是贪污行为。
因而低级文官的工资只算是中产家中还有众多亲戚要照固在经济形势紧张的前提下有些文官还是愿意的转职为武官。但在宋朝士人的眼中这是一股浊流被整个阶层不齿或是走投无路的的士子们晋身的一个不得已的门路而已。
仁宗朝西夏战事爆发范仲淹受命出任陕西经略安抚副使与韩琦一同处置西北军务因为谋略卓绝被党项人称为“大范老子”西北地区以堡寨为基础所构建的弹性防御体系最初也是由范仲淹所提出的通过砸钱差点把西夏李氏父子给逼死。
范仲淹当户部郎中时月料钱是三十五贯被仁宗强行转为武职观察使而这个职务和枢密使一样原本就是唐朝顶级太监的职务其的月料钱就猛然上涨为二百贯和宰相相当。此外他在西北边境每年都有两万贯的“回易”钱。但是他依然坚决推辞掉了不肯转职为武职所以高薪对于注重名声的士人的吸引了还是有限的况且文官捞钱的手段也不少。
其次就是升迁尽管宋朝文官升迁从时间到程序都远强于武官但在战时武官可以进入隔级升迁的快车道不少熟读兵书的文官在事业无望时就希望转职为武官赌一把。这方面最典型的例子就是种氏家族种氏家族本来是文官世家到了种世衡这一代就投身军旅靠着党项人的人头转职为著名将领。
种世衡的儿子种诂、种诊、种谔原本就有殿中丞、国子博士等文职吕公弼等人也看出了种家的砍人遗传天赋纷纷推荐他们进入军界。种家兄弟也证明了自己不愧是杀人的“种”在西北建立种家将的辉煌。咱们熟知的水浒中鲁智深和王进等好汉们推崇的老种经略相公、小种经略相公原先也是文官出身先干文官后当将领快速升迁成门风。当然了为了保险期间很多文官转武职时还是保留了文官身份只要武官差遣。
世界是多样化的在宋朝文官中也有爱转职的另类好汉。赵匡胤就最喜欢善于动手的文官他就干过殿试上让进士摔跤抢状元的事还让状元们学习如何平定地方希望文官们拿一分工钱“打两份工”以实现最佳的性价比。
赵光义对他哥哥留下的武将都不放心最信任自己的亲戚和府邸旧人。在赵光义统治时期武将们很郁闷但文官们谁要是转职为武将也很容易有大佬们推荐就行。这让不少有武人习气的文官就钻了空子。王嗣宗是赵匡胤选中的状元却也有武将的脾气和功夫他经常和同僚大骂甚至大打出手。
在赵光义时期他就很喜欢参合军事事务宋真宗上台后他干脆就转职为耀州观察使。王状元转职后果然一帆风顺不光多拿了工资还因此升迁为枢密副使和节度使但还是被当时的宰相寇老西欺负过最后以太尉身份退休终老。
尽管宋朝出了不少如狄青、岳飞和孟珙等这样的儒将但是他们并非士人出身或是行伍或是将门凭借自己的能力一步步成长起来他们的成名也可以说是特殊历史时期造就的。如此必然在政治上受到歧视遭到皇帝的猜忌文臣们的打压和钳制并没有能够扭转武人地位低下的局面。
赵昺接手的就是这么个烂摊子他为改变军队这种状态做出了极大的努力。比如在军中开设夜校教授士兵识字、读书提高他们的文化素养。同时又恢复武学专门开设文化和计算课程以培养后备军事人才。且在招募士兵的时候识字的优先招录将作为基层军官的培养对象。
另一方面赵昺还对从军的士子予以特殊待遇优秀者可直接送入武学学习授予官职。但是这些工作开展的十分艰难他甚至将主意打在科举落选的士子身上不过召进的多是衣食无着再次科举无望的人而更多的落选士子宁可选择寄宿寺庙苦读也不能从戎。
所以现在的军官培养更多的还是自我培养挑选出表现优秀的士兵进入初级班边学文化边学习军事然后再经过选拔进入中级班。这样的培养模式无可避免的导致培养周期的延长而初中级军官又是军队的中坚和骨干需求最大且在战斗中损失也是最大的却又难以批量补充进军队成为赵昺十分头疼的事情。
赵昺在实施军政分开的时候强硬的以武人为兵部尚书却又以文官担任军中虞侯掌管政令。除了有意提高武人在军中的地位外也有着他的无奈。文官们不愿转职进入军中他只能使用这种折中的方式来达到平衡希望能够更切实的掌控军队。意在通过此让士人们能够更为了解军队转而愿意进入军中效力。
此外赵昺也在同时实施文武同阶以此来提高武人的地位保证晋级渠道的畅通。同时保证军费的充足提高军人物质上的待遇进而使得从军更具有吸引力。这些措施虽然已经初具效果但是要改变数百年来根深蒂固的观念还有很长的路要走。
如今王应麟提出让谢明转为武职赵昺以为在当前形势下不失为良策即有利于稳定第八军的军心保持战斗力不失。可在本朝中高级文官转为武职还没有先例此并非不想而是没有人愿意。而要强行让谢明转职他相信谢明会遵旨而为但这会被文官们视为恶例进而引发更大的反弹……
赵昺想了想一切待见面后谈后再议而当前局势下自己亲往邓城抚军为上但是琢磨下似乎又多有不妥。当然他并非担心自己的安全没有保障却是让他亲去给张霸这庸才擦屁股实在是有些掉价于是他下旨令张霸率第八军统领以上官员前来樊城觐见官兵暂留邓城待命。
稍后赵昺下令移驾樊城。城中大战方定人心惶惶他自然省了那一套强令城中耄老、士绅领着百姓箪食壶酒迎驾的仪式。而是在众军的护卫下自定中门进城此时城头已经换上了大宋龙旗而城中虽已戒严但是没有强令百姓不准上街毕竟百姓们还要生活留在家中只会挨饿。
“恭迎陛下……”
“王师北还天佑大宋！”
行驾在街道上缓行赵昺拨开车帘相看不时有人跪伏于路旁高呼万岁有老者哀痛哭于地有儒者大发感叹之声也有行者冷漠相看更有顽童追逐嬉闹。如此景象让他五味杂陈襄樊失陷不过十余年但是已然面貌全非但久历战火的百姓不知还有多少心向大宋又有多少人对朝廷背弃心生怨念。
发动战争开疆拓土。被帝王们视为自己的丰碑被无数名将臣僚视为丰功伟绩又有多少英雄自此崛起踏入朝堂。但王旗的变换对于百姓们似乎只有死亡和苦难他们关心的只有一家老少明天是否平安能不能填饱肚子能不能守住自己的薄产家财至于谁当政并非那么关心。
赵昺无意于怪罪百姓们的‘薄情’而是觉得自己作为一国之君实在是愧疚他的到来没有给百姓们带来安定和富足带来的却是杀戮和血火又怎么能强求他们的效忠和爱戴。但是自己又不能够停止战争因为他明白只有战争才能够消灭战争只有短暂的痛苦才能带来长治久安一代人的牺牲才能换来日后的承平。
想到此赵昺心中的那丝松动又坚强起来他不能因为一时的软弱而误了国家贻害后世。更不能因为一时的心软而放过规则的破坏者阻挡自己前行的脚步。至于个人的荣辱却是最微不足道的功过也自有后人评述他只需告诉后人们自己来过、曾经改变过这个世界而虚名对于一个死去的人又有什么意义呢……
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