赵昺突然觉得不妥并非是灵机一动而是对藁城严密的城防布置和董氏不惜代价的经营惊住了。要知道以**当前的攻坚能力便是如襄阳这等坚城都不在话下而如县城这等简陋的城池往往都是一战即克因此蒙元军队自知守不住往往都是望风而逃。
藁城城也不过是一个普通的城池且在蒙元毁城中遭到破坏而以董氏在元廷中的地位及消息来源不会不知道**战斗力也应该清楚以藁城一隅之地是难以挡住宋朝北伐大军的脚步是不是太自不量力了？
赵昺不怀疑董氏在藁城的地位这里是其投下之地又经营了几十年无论是施恩于民还是威压之下定然获得民心而手里也必然有一支对其忠心不二的武装力量也会积累下大量的财富。
有人可能会对此存在怀疑蒙元朝廷不是扼制汉人将领不是早迫使‘汉侯’们主动削了封号解散了私兵吗？对此赵昺只能是嗤之以鼻。即便在朝廷严管之下豪门大户养些私兵、死士其实也非难事。
历代有关豢养私兵暗杀或是造反的事件记载是不绝于史这些死士似乎都是不怕死的心甘情愿为人卖命无论什么都可以做。而最可怕的是古代这样的人为数还不少常有豢养数百甚至数千私兵、死士的记载。
说起死士很多人的第一印象就是做刺客网络上一度盛传出古代豢养死士都是挑孤儿从小培养进行残酷的训练然后还要进行洗脑灌输思想让他们成为忠心耿耿主人一声令下无论什么事都愿意去做的杀人机器。
但实际上古代蓄养死士并没有这么复杂根本不需要洗脑和从小培养古代的人命并不值钱只要肯花钱买一条人命并不是什么难事。实际上古代的死士其实并不是一种职业。而是只要是敢死的勇士就可以称为死士可以是折节下交的莽汉他们可以是门客也可以是家奴。
就比如著名的荆轲刺秦王荆轲作为燕国太子丹养的死士待遇还是很高的。太子丹每天都去拜访荆轲联络感情一应用具都最好的要车给车要美女给美女要啥给啥。于是该让荆轲送死的时候荆轲明知刺杀秦王必死也还是该上就得上。
这种死士一般都是以恩义拉拢目的也很明确就是替我去刺杀贵人在古代天灾人祸人的平均寿命都不长所以很多人都轻生重死认为士为知己者死是值得赞颂的一件事。虽然对方目的很明确就是请你为我去死但是往往认为对方愿意花这么多钱来买我这一条命就是看得起我并以此为荣。
当然也有不要钱的聂政便是这一种。如果以现在的价值观来看其宁可杀人以后自残毁容后再**这么专业的杀手怎么也得从小培养洗脑才行但实际上他连钱都没收仅仅是愿意出百金请我杀人就是我的知己我就愿意为他去死。
春秋战国时期这种生产力低下的青铜时代战国四公子也动不动养上千门客。在当时蓄养门客是一件很有面子挣取贤名的事情这些门客的来源有的是怀才不遇的投机者有的是破落的贵族子弟也有不甘于贫贱的底层游民更有被通缉来寻求庇护的通缉犯。这些人只要愿意去死自然就是死士。
门客是明面上的但在统治者感受到威胁后加之时代的变迁蓄养私兵就被明令禁止。那么诸多私兵如何才不会被人发现呢？这在现代人看来简直就是难以做到的事情但在古代其实并不难。
古代和现代不同大户人家数千奴仆并不是什么稀罕事。《红楼梦》中贾府就有上千号人当然红楼梦虽然只是小说但也反应了当时的情况。这么多的奴仆当然不可能养在自家宅院里要知古代的土地兼并现象不绝而兼并后的土地当然不可能让这些大户亲自去种而被徭役、税负、高利贷逼到破产的农民则只能卖身作为奴仆给这些大户干活。
此外古代动不动就是饥荒、瘟疫、战乱。路有骸骨易子而食这些记载数不胜数。成为大户人家的奴仆生活有保障还不用服徭役为了主人去杀人、打仗根本就是天经地义的事情。且在古代去也要户籍没有户籍就是逃奴即使天下之大却无你立锥之地。就算不愿意去效死你也无处可跑
因此只需要将人分散在各处庄园里农忙时干干活农闲时将门关上在依附自己的佃户、奴仆中选些身强力壮的和宾客们组织起来做做军事训练就是私兵了。而外人自然是不可能知道的且他们的家属都被世家大族控制打仗只能拼命为主公效死。
这种事情其实在中国数千年的封建王朝中一直存在着大家也一直都在做。什么门客、部曲、死士、家兵和家奴在本质上并没有什么区别其实都可以视为私兵只不过换了个名称而已家主可以驱使他们去杀人去造反。
赵昺就记的明代中后期武将的所谓的家丁因为“武将所辖不入兵籍”名义上并不是军人那都是武将自己掏钱养的所以不用听其他官员的命令只是武将的家丁奴仆只听武将的命令只为武将效死他们干的事都可以算是私兵了。
而蒙元政权汉化并不完全还处于奴隶制社会他们在战争中掳掠了大量的人口称为驱口也就是奴隶被视为个人的私产。所以蒙元权贵们多者有奴隶上万并不是什么新鲜事那么像藁城董氏这样的投下家族养几千私兵也是合理的。
因而赵昺判断董氏完全不必依靠官军就可得兵数千况且当前又有朝廷征签乡兵的诏令可以凭借自己良好的声望和财富轻易建立起一支军队。而那些收留的流民中也可以选拔青壮作为后备军和夫役使其可以调动数万人守城。
不过赵昺认为董氏即便能够迅速组建起一支军队但是存在着个致命缺陷便是他无法获得足够的武器。要知道元廷对武器控制十分严格如董氏这样的勋贵也难以私藏大量的兵器即便当下暂时取消武禁他们在如此形势下也难以获得大量的钢铁。
当然他们可以毁掉铁制农具打造兵器但赵昺仍认为以董氏的财力仍然难以满足需要。刀枪一类的兵器打造自然简单打造个矛头按上木柄就是长枪普通的铁匠就能完成。但守城最需要的却是远程兵器——弓弩那就不是短时间内可以造出来的。
蒙元对弓弩控制十分严格董氏不可能有多少储备而制造一张弓却极为繁琐和耗时只所需要的材料就有十数种且工序极多得到一张成品弓往往要耗时年余如此成本也是不低。且并非有钱就能够在短时间内可以得到的。
有了弓还需要箭矢相对于弓要简单些。但也只是相对而言不说箭羽不易得就是看似最简单的箭杆也很难其的加工、抛光、上漆、缠线每个环节都需要消耗人力物力虽然一支箭不是特别精贵但是价格也不便宜。
过去在大宋一支合格的箭矢也要七十文左右按照现下的物价也够几天的生活费了。而在蒙元通货膨胀的情况下宝钞都得几十贯了合银价要三分银。三分银是啥概念？一两白银是一百分而一两白银能买一石米可见三分银也相当于一天饭钱了。
三十支差不多就接近一两白银何况打起仗来需要的弓箭可不是几十支。所以战场上不计成本的那种大规模覆盖的箭雨抛射其实也不是常常出现因为箭的产量和价格导致了每次箭雨抛射其实都是“乾坤一掷”。
这就导致各政权在开战前都会大量生产军械而战争成本也是建立在政权的经济之上。这也是为何会出现战端一开烧钱烧的像烧柴火的情况。这也是为何说打仗拼的是动员能力的原因。而即便董氏富甲一方其也玩不起这种游戏何况面对的是一国之力。
所以赵昺判断董氏不惜代价的修筑城防也是迫于形势和经济实力既然无法在武器上取得优势就只能通过加强城防来获取地利利用层层堡垒来抵销敌军的武器优势大量消耗**的兵力从而守住这弹丸之地。
但董氏如此就真的能守住吗？答案肯定是否定的赵昺觉得其肯定也知道这是必死之局**就是不动手只要围而不攻不需数月就能将他们都活活饿死。而其当下的姿态除了表示要死战到底的决心外他想不出其它的缘由那么对于急于北进的**就不是什么好事了
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