当我们翻开史书的时候发现文臣‘知兵’的人很是不少赵昺也曾有过这样的考虑既然文臣能领兵又便于控制岂不是两全其美的事情。但是在实践中他却发现根本不是那么回事知战阵能领兵者寥寥无几。
这当然不是赵昺的臆断和偏见。因为行朝成立于国破家亡之际混乱的情况下也顾不得许多可以说文武齐上阵如陆秀夫曾在陈宜中出走后主持军政、文天祥以副相身份在江西组织义勇抗元、陈则翁则是以广东路转运使的身份在广州抗元等等可以说朝中许多文臣都有领兵的经历。
但是文臣领兵的结局大多不妙文天祥被斩于大都各地的抗元力量逐步被剿灭若非赵昺穿越而来陆秀夫便背着幼帝蹈海殉国大宋最后一丝余晖坠于崖山。就这段历史而言他以为所谓文臣领兵就不大靠谱。
赵昺以为这失败的板子也不能都打在这些文臣身上而是隋唐之后的制度问题让文臣知兵失去了成长的环境。宋朝的重文轻武逐渐发展成文臣领导武将、武将带领士兵的局面让这些读书人直接指挥士兵上阵冲锋也是有些强人所难了。
所以说隋唐之后文臣知兵就是个笑话而入宋后除了太祖历代皇帝也都是只会纸上谈兵可还要每逢大战授阵图如此军事指挥制度下就可以想象大宋败亡其实也不算太冤。但也有人会说明朝重文轻武比之宋朝更甚可以称得上是‘以文驭武’可知兵的文臣却层出不穷。
可是赵昺掰着手指头算了算在明代‘知兵’的文臣真正成功的仅有于谦、胡宗宪、张居正等人即便加上一个所谓文可定国武可安邦的异类卢象升也是屈指可数数量远远少于和他们同时代的如戚继光、俞大猷李成梁、李如松父子等名将。
且明朝这些文臣之所以得以成命却也非是亲自领兵上阵他们的成功都不以善用兵自诩而是着重于选将任能、筹措粮秣以及厉行赏罚确切的说是知将而不是知兵。
如受命于危难之际的于谦在保卫北京的过程中大胆启用陶瑾、高礼、孙镗等将领并调集南北两京、河南的备操军山东和南京沿海的备倭军江北和北京所属各府的运粮军立即奔赴顺天府依次经营筹画部署。
针对北京城内军械不足于谦一方面命令工部加紧赶制一面将南京库存兵器的调入北京补充守城部队。甚至还派人到土木堡收集明军溃败时丢弃的军械。
在粮食储备和运输方面于谦一方面征集大车命令官军去运粮一方面向京城内的百姓发出告示谁愿意出城抢运粮食在得到运费的同时每运二十石粮食还会奖励一两银子。几天功夫通州粮仓的粮食全部被运到京城储存起来充足的粮食储备稳定了军心民心。
于谦准许官兵预支半年军饷的做法更让全军上下欢呼雀跃。正是凭借着兵力和物资储备上的优势明军一扫“土木堡之败”后的颓势。最终在北京城下击退了来势汹汹的瓦剌大军。
嘉靖年间受命清剿倭寇的名臣胡宗宪同样慧眼识人。他重用的俞大猷、戚继光等均在战场上屡立战功成为抗倭前线的中流砥柱。只是胡宗宪权柄有限还需要亲自带兵前去救火。但与指挥不动一线的胡宗宪相比张居正的御下之术可谓登峰造极。
在培养和信用戚继光、李成梁两员名将时张居正经常给予敲打。如镇守辽东的李成梁原本立功下面巡抚已为他申请封爵张居正却亲自导演了李成梁所部“杀良冒功”的政治风波又并不继续追责给予希望。
眼看胡萝卜近在咫尺李成梁只能兢兢业业积累战功终于在“东昌堡大捷”后在张居正授意下辽东巡抚上奏为李成梁请功。万历七年五月明神宗朱翊钧下旨册封李成梁为“岁支禄米八百石”的宁远伯并特许其一子可以世袭卫所指挥使一职。
此时的李成梁表现得颇为恭顺竟主动上奏请辞。明神宗朱翊钧为此特意批示：“（李成）梁屡立奇功加恩非滥谕殚忠奋勇以图报称不允辞”。这种让武将毕恭毕敬、不敢造成的本事是文人知兵的典范。
而让后世最为崇拜的则是清末以文人统兵的曾国藩。其本人并不善军事这才有“屡战屡败、屡败屡战”的典故。但他的能力在于善用人、善筹划。最终一手打造出一支颇为强大的湘军。当然此时已经是洋枪洋炮的时代武勇已经过时战争打的是武器和后勤。
纵观中国历史文人确实可以通过不断的学习逐渐成为一个军事家。但理论上的知识距离成功实践终究还有很大的距离。更何况战争本就是一项极为复杂的系统性博弈并非个人的天赋、努力与否能决定的。
因此在历史上我们不难发现那些如王阳明、曾国藩等真正在战争中崭露头角的文臣他们所具备的优势从来不是“知兵”而是“知人”“用人”和“会作人”。武将们呢？他们在“重文轻武”的千年魔咒禁锢下逐渐失去了精气神成了赳赳武夫在“文臣知兵”的大环境下任由摆布成了冲锋陷阵的工具人。
所谓“好男不当兵好铁不打钉”。到了宋明时期最优秀的人才是一心一意科举做官不愿意去当兵毕竟武职空间有限地位又低实在是挺郁闷。事实上为了打仗正是在重文轻武的宋朝开始了“武举”。
比试确定了三组考试的程序和外场考武艺、内场考策论兵书的考试办法武举制度臻于规整。当时武举不能只有武力还要考问军事策略比如孙子兵法。所谓的“先之以谋略次之以武艺”把军事谋略置于军事技术之上如果在谋略上考试不及格不能参加武试。
值得一提的是明后期也出过一位如应节严般文武通材——熊廷弼据说熊廷弼先是万历某科湖广武乡试第一名后弃武从文又中万历丁酉湖广乡试第一名次年登进士。
这样一位文武双全的熊大人当了兵部右侍郎、辽东经略一度让后金的努尔哈赤的攻势受阻。他招集流亡整肃军令制造兵器巩固守备让后金一方一筹莫展。但最终其与广宁巡抚王化贞不和终致兵败溃败坐罪下狱。
所以赵昺只能叹口气曰：文臣知兵谈何容易而儒将也不等于文臣……
王钦听了赵昺的话好感大增其虽然没有明着帮自己说话可也没有‘屈服’于两个读书人的‘淫威’让他们不要想着当什么儒将而是将让他们一边凉快该干嘛干嘛去。至于另外两位读书人自然感觉受到了奚落却也碍于面子不好说什么重话只好结束了这个话题。
此时时间已有些晚了加之刚才的争执大家没有翻脸却也让几个人有些尴尬于是便草草散了。赵昺出了屋信步向自家的营地走去而余光扫过便见身后有人从暗处闪出若即若离的跟在身后看他进了院子才离开。
皇帝可以与大家同甘共苦但大家却不敢怠慢还是给陛下安排了个单间用屏风将大通屋隔成了内外三间让陛下住的舒服些。赵昺洗漱完毕又批阅了几份紧急公文便没有再出去更衣睡下了。
昨晚没休息好今天又喝了点儿酒赵昺本觉得有些困意。北方寒冷军营中为了御寒睡得都是火炕。他上辈子是北方人但他生活的年代城市中早就淘汰了火炕只是偶尔回乡下才能享受两天。但这辈子在无冬的琼州待了十年此后又一直在江南还没有睡过大炕。
可能大家怕皇帝晚上受寒毫不吝啬柴禾将炕烧的很热。赵昺初时还觉得烙的浑身舒服很是解乏。可时间不长便有些受不了了让人加了两床褥子可还是浑身燥热翻来覆去的‘烙饼’那点儿倦意也随之没了。
想着今天酒桌的争执赵昺觉得有些意思。而今赵昺收复的国土越来越大人口也随之增多不比在琼州时岛南放个屁岛西都能闻到。他那时可以轻易的了解到各种大事小情知道人们所思所想。
可现在赵昺高高在上别说底层的声音就是京畿之外的事情都难以了解那些‘小事’早就被各级官员压住了根本传不到他的耳朵里所以说现在他管的都是军国大事统领全局无法了解基层官员和百姓所想。
这次赵昺隐于军伍之中厮混于那些芝麻大小的官吏及夫役之中却难得接触到了基层官吏的生活体会到了他们的艰辛……
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