第1460章 我说了算

    祭典前要沐浴斋戒赵昺做到了戒荤、戒色却没有做到静心。他与几位老臣及礼部、钦天监的官员用三天时间骑马走遍了整个陵区亲自勘察景炎帝的陵寝预选之地并听取建议。但是好像在原来的范围内真的没有什么吉地了。

    这事情让赵昺很苦恼几位相陪的臣僚也不免嘀嘀咕咕。而这也让他又知道了不少‘秘辛’他本来是不信什么风水的对此也不怎么关注可转了两天天天听他们叨咕把他弄得也疑神疑鬼半信半疑觉得也许风水之说还似有道理。

    话说大宋的皇陵选址这个难题还是源起于太祖赵匡胤一切制度皆是他定下来的而这个规矩其实是有违惯例甚至是独特例行的后世子孙们为了表示恭顺也没人敢改变。

    据随同的‘专家’们讲巩义皇陵是按照“五星利姓说”、“地形堪舆”和“山水风脉”选址对陵地的选择及对地形的利用有两个特点:一是与历代帝陵或居高临下或依山面河不同宋陵恰恰相反它面嵩山而背洛水陵区诸帝、后陵中轴线的方向皆北偏西若干度正朝向嵩山少室主峰;二是各陵自然地势呈南高北低东穹西垂状陵台于地势最低处一反我国古代建筑基址逐渐增高而将主体建筑置于最崇高位置的传统。

    导致这种结果也又有多种说法最有名的就是“倒葬”。据一位‘专家’讲赵匡胤是头枕洛河脚蹬嵩山。这样的朝向是不好的一般都是头枕着山而其陵址从前是一片湖水成了水下墓。

    而与之相伴的是许多宫廷的阴阳术士也找出许多葬在此处的理由把巩义说成是天下第一风水宝地说:巩县这个地方是风雨所会阴阳所合天地的中心位置从来都是帝王所居之地嵩山的峻极峰正是天和地的中心柱。在宋陵地宫的顶部绘制的就是这样的星象图。

    比较流行的说法是说永昌陵是唯一一座由皇帝亲自选定的陵墓。开宝九年也就是宋太祖死前几个月宋太祖西巡西京洛阳回程路过巩县拜谒了父母葬地永安陵登上安陵西北角楼对大臣说人生如白驹过隙终有终点随后拿出一支响箭朝西北方向射去在箭落处埋石马一件对大臣说此即朕之皇堂也朕自名为永昌。这就是永昌陵的来源。

    此外还有另一个版本赵匡胤即位以后就开始为自己选茔造墓经过在全国范围内的千挑万选他选中了风水先生吴怡道。吴怡道游遍天下名山大川终于在巩义发现一处上好的茔地:一片湖水中。赵匡胤派人在泉眼里投以避水宝珠又用一块大石磨把泉口盖好便开始了规模浩大的建陵工程。陵墓刚刚完工赵匡胤就死了。

    为什么如此反常?因为在期间吴怡道被赵匡胤曾“委屈”地被赵匡胤关过大牢所以他故意将陵墓方向搞反。“是为了不想让他家世世代代都出皇帝。”专家说赵匡胤墓的确属于鲜见的倒葬本来按照这个茔穴的地形和风水走向陵墓应当坐南向北而建地势由高到低而却是座北向南由低到高。这是风水先生对赵匡胤的故意报复。

    不过赵昺还是比较相信官方的说法因为宋皇室相信一种叫做“五音姓利”的风水理论但他这个风水小白根本就不知道这是什么玩意儿让人解释了一番才知道所谓“五音姓利”就是把人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音再将五音分别土、金、木、火、水对应以此确定吉利的位置。

    赵姓属于角音五行属木对应东方所以赵姓人家的房屋适合朝向东方或东南方。倘若朝向西方则十分不利因为西方属金而金克木。但又有人说皇陵前高后低为退龙之势有逐渐萧条之意。这对于子孙来说就是一代不如一代。而宋皇室人丁凋落以及出了徽宗这样的败家子是否与此有关?他们自然不敢当着赵昺说却也弄得他满腹狐疑。

    这片陵区赵昺早在几年前的护陵之战中其实就已经进行详细勘察过但是他看出来的也只是军事价值至于风水上有什么好的还真没有体会出来。而当年高宗派出懂风水的朝臣出去卜地最后相中就是绍兴山间一大片平地即当地人所说的山岙。

    朝臣称这里是不可多得的风水宝地但在一般人看来这里就是一条穷山沟。而赵昺也同样看出什么好在春秋战国时期还曾做过越国的战略基地勾践令人在此饲养牲畜家禽供应军用留下了诸如犬山、猪山、鸡山、南池等地名。犬山就是现在的吼山如今类似的猪山、鸡山都是当年越国的后方给养地仍然犹在。

    能沾上点儿王气的地方赵昺觉得也就仅此而已却也养鸡牧豕之用。然而卜地之臣却认为这里:山岗伟峙五峰在前直以上皇青山之雄翼以紫金白鹿之秀层峦朝拱气象尊崇有端门、旌旗簇仗之势加以左右环抱顾视有情吉气丰盈林木荣盛。

    又以为陵区北依攒宫山东邻青龙山西傍五虎岭南有紫云山。紫云山相对低矮攒宫山相对高大青龙山蜿蜒五虎岭呈匍匐状恰好形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的风水格局是典型的形法派风水宝地。

    所以正符合东南仰高、西北低垂的地势会稽山水从东南缓缓流入向西北而去其势与嵩少之山伊洛之水无异。又宋六陵位于绍兴东南杭州东南的方位也符合五音姓利的要求。与巩义安葬帝、后的制度相符。其间也有人反对朱熹甚至曾不惜触犯龙颜上《山陵议状》对“五音利姓”如此评价道:

    “自永安迁奉以来己遵用此法:东南地弯西北地垂。而九世之间国该再绝(仁宗、哲宗无子嗣)靖康之变宗社为墟。高宗中兴匹马南渡寿皇(即孝宗)复自帝支入继大统至于思陵亦用其法。而寿皇倦勤之后旋而升遐太上违豫日久以至逊位赤山亦用其法而庄文魏邸相继毙谢。

    若曰吉凶由人不在于地不有所废其何以兴?则国音之说自为无用之谈从之未必有福不从未必为祸矣!何为信之若是其笃守之若是其严哉!若曰其法果验不可改易则巩洛诸陵无不坐南而向北固己合于国音矣又何吉之少而凶之多少耶!””

    让赵昺理解其意就是说皆是:无用之谈从之未必为福不从之未必为祸兮。而朱熹的话并未引起重视为孝宗卜选攒宫神穴的方针依然故我直至恭帝葬度宗一年以后临安属元宋亡。不知道是历史的巧合还是大宋龙气已尽真真假假的传下来也就成了‘事实’。让赵昺觉得好笑的是那么自己复国成功又当如何讲难道是让蒙元藩僧刨了一遍又将龙气给接上啦!

    但是赵昺当下觉得最紧要的是陵区太小了除了高宗赵构的永思陵孝宗赵眘的永阜陵光宗赵悙的永崇陵宁宗赵扩的永茂陵理宗赵昀的永穆陵度宗赵禥的永绍陵六座皇陵外还有徽宗和钦宗的两座陵墓及近百座后妃、皇室贵族陪葬墓将这里填的满满当当。

    赵昺还听说轮到宁宗下葬时宝山下的空间就已然局促简直“无地可择”只得强行拆迁附近的泰宁寺征用寺院的地基。引的他对祖宗们又是一阵埋怨既然那时候就出现问题了怎么就不着手解决高宗等前几位还可以理解大家都想着能打回中原去。而自己的理宗爷爷和度宗爹就过分了自己既然没有那个本事也不想想子孙后代们埋在哪?也可能他们已经觉得根本用不着了……

    赵昺想了半天这个问题只有自己来解决了而现有陵区肯定是太小了解决的办法就是另寻吉地扩展陵区。虽然有‘十年寻龙三年点穴’之说但自己等不起了当然也不能让朝臣去担这个责任要知道弄不好就是掉脑袋的事情。让他们决定肯定又是能拖就拖不知道等到什么时候了。

    “就这么办吧!”赵昺提笔在陵区地图上画了一个圈将东边的富盛山和诸葛山划入陵区范围在新区内另寻吉地。

    “官家陵寝之地乃是事关国家和皇族的大事如此是不是太过草率了!”在旁侍奉的皇后吴曦见陛下落笔重新划定范围不免忧心忡忡地劝道。

    “草率吗?”赵昺回头看看几个后妃她们都齐齐点头霸气地笑道“当年太祖自己可以选择陵寝之地现下是朕说了算!”

    “陛下还要慎重!”吴曦再劝道。

    “还慎重个屁现在不确定好将来你们在陵区都无葬身之地!”赵昺冷哼一声没好气地道。
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