在至元初元世祖忽必烈按照一些汉族大臣的建议开始相继分封诸王子为王统兵出外藩屏朝廷设置宗王出镇制度。如宗王所辖的镇戍地区有漠北前线的北平王、晋王；吐蕃地区的武靖王；云南地区的云南王；扬州地区的镇南王等。
不过宗王镇戍并非只产生于忽必烈时代当初成吉思汗的继任人窝阔台决定征讨末臣服的钦察、斡罗思等国时就曾经命各支宗室均以长子出征、诸王以术赤儿子拨都为首；而蒙哥汗即位后也曾经委派同母弟忽必烈、旭烈兀总督漠南、波斯等行省。
但赵昺以为忽必烈推行的这个制度有一定的优点仅就军队而言他就认为宗王出镇制度与成吉思汗的分封兀鲁思制度有一个大不同之处：分封兀鲁思的军队是由本兀鲁思的部民形成完全是诸王个人的私属；而宗王所管辖的军队则多从各个不同和兀鲁思内抽出并非全是出镇宗王的私属有点现代联邦军的意思。
出镇宗王是以皇室成员的身份担任军政首脑代表朝廷执行军政任务且出镇宗王的权力往往超越于诸王之上。这样他就可以威慑诸王你们反叛我就可以立刻调动军队去镇压你。而诸王的军队只限于自己的部族军即便有联盟但也无法应对整个地区军队的镇压。
不过这种制度赵昺以为一样存在风险那就是出镇宗王闹独立。而事实也是如此由于内乱一些宗王在镇戍区却乘机拥有了实际独立的地位。忽必烈与阿里不哥争夺蒙古大汗之位以及海都之乱时察合台汗国开始自行其是；而钦察汗国与蒙古的本土完全阻隔获得了实际的独立；忽必烈为了争取据有波斯、阿拉伯诸地的宗王旭烈兀的支持把阿母河以西地区授与旭烈兀自主于是产生了伊利汗国。
忽必烈也意识到其中的隐患。灭宋之后他开始对各出镇宗王及分封的诸王兀鲁思普遍削夺事权采取的一些措施包括设置行省管辖投下分地、宗王在镇戍区与行中书省等权分治、世袭与非世袭兼行等内容。从而限制了出镇宗王的权力使其受制于朝廷及行省不敢也不能闹独立。
现在蒙元朝廷直辖及行省的兵力受到重创尤其是作为主力的侍卫亲军损失惨重只能集中部署以大都为中心的京畿地区和上都为中心的草原地区以保证所谓的腹心地区的安全。中央军势弱行省的屯驻军无力结果就是导致对诸王威慑力下降且不得不依靠宗王军还对抗大宋的侵略。
此消彼长的情况下宗王和草原诸王的作用凸显他们不仅获得了更大的权力也获得了更多的如税收和征兵等更多的自主权。如此一来忽必烈创立的宗王出镇制度和行省制度就趋于崩溃失去相互制约的功能。而没有人会嫌弃地盘太小只会觉得自己获得的利益太少。
赵昺清楚历史经验证明在中央控制力下降的情况下这些保持游牧传统的草原诸王马上就会恢复本性相互间征伐、掠夺以获取更大的利益成为新兴的军头甚至是军阀。而这又必然侵犯到传统的中原汉人世侯们的利益他们不会坐以待毙也会设法自保将进一步转换为民族矛盾蒙元也就将进入新‘战国时代’。
北伐结束后其实赵昺也在反思他清楚一个国家制度的建立和完善需要几十年甚至是上百年但是摧毁也许只要数年的功夫。因而当下他以为北伐最大的收获并不是收复了多少土地增加了多少人口而是摧毁了蒙元的现有制度削弱蒙元朝廷的统治使其陷入内乱。
赵昺当然明白任其自然演变也许还会苟延残喘多年自己要做的不仅是添把火还要撒点催化剂来加速这个进程。而除了传统的挑拨离间、隔岸观火、釜底抽薪这些常规手段外他还发现了一个十分有趣的事情而这却是来自一次偶然的谈话。
对于蒙元内部的情况赵昺一直很关心而对一直不屈不挠的与忽必烈作对的海都也很关注。这小子简直就是蒙元的捣乱专业户前后折腾了三十多年简直就是打不死的小强。所以他对其屡战屡败却又每次能够东山再起并获得诸多盟友的支持的原因他一直搞不懂。
直到北伐中宋军在战斗中俘获了诸多的蒙元高级将领而赵昺有机会都会与他们谈谈话除了想招揽为己所用外还有了解蒙元内部情况的目的。在争夺徐州的夹沟集一战中宋军歼灭了钦察卫军俘获了其中一个千户长其参加过征讨海都的数次战争无意间说出了个让人啼笑皆非的缘由——
海都能玩弄察合台系的各个王爷除了察合台系内乱、他本人手段高超外还有一个至关重要的因素那就是星象很支持他。
赵昺知道古代人都很迷信蒙古人也是如此但以他所知蒙元的原始信仰是萨满教后来又信藏传佛教而他们征服西亚和中亚的过程中还信奉过***和基督。总之很繁杂但是迷信‘占星术’他还是很吃惊细问之下却也释然了。
原来自成吉思汗的时代他就是相信占星术而启用耶律楚材就是因为这个大胡子善于占星其还为窝阔台继位典礼挑选了最好的时辰。这也够滑稽的谁能想到才高八斗治世奇才耶律楚材能够得到信任竟然是凭借偏门手艺上位的。
此外成吉思汗还看中畏兀儿文化让皇子皇孙们向畏兀儿族学者学习。而畏兀儿人从中亚中东学习到的占星术也被蒙古贵族接受就连耶律楚材和刘秉忠也不得不把汉地星相学魔改为蒙古权贵习惯的占星说法才能够让他们相信并推行汉法想想这哥儿俩为了蒙元大业也是够拼的了。
蒙哥继位时来自中亚的占星学家就为他选出了“吉星”然后选择了最恰当的星象时间。蒙古皇族普遍都有代表自己的“吉星”他们的吉星运转到各个星座都有不同的说法这会在不同的时间内影响他们的运势。管你信不信当时的蒙古王爷们都很相信这个说法并影响到了当时的政治军事形势。
海都就是这种迷信的受益者。他起家之初和察合台汗国的阿鲁忽进行了交战阿鲁忽在忽必烈的默许下吞并了蒙古大汗在中亚的产业和一部分军队财大气粗威风不可一世。而海都最初的人马只有三千人阿鲁忽吞掉了阿里不哥人马就有两万多整个察合台汗国可以动员十万级的大军无论是拼财力还是兵力任谁都会相信阿鲁忽都能砸死海都。
这两人的交战也吸引了钦察汗国的别尔哥别尔哥特意询问了占星家得到了海都的命星强大不可一世可以击败一切阻拦他的敌人。这个理由很好很强大别尔哥就开始不顾一切的支持海都让海都招兵买马不断扩充势力。
别尔哥支持海都其实也是为了中亚的地盘但阿鲁忽这会而突然死了这也确实震动了中亚等地的蒙古王公尤其是察合台一系的宗王们。他们都认为海都确实得到了长生天的垂青四十多个蒙古王爷纷纷求入伙把中亚富庶的城市都交给了海都其也因此成了忽必烈家族最可怕的敌人一直折腾一直不死……
这个理由强不强大、震不震惊、雷人不雷人反正赵昺觉得很扯。作为曾用一颗假夜明珠搞死忽必烈的他听了怎么能不动歪心思而这个念头一起也就不可遏制为此他琢磨了很长时间一个计划渐渐成型。但是缺的就是一个前知一千年后知五百年的占星师。
对于占星术赵昺不能说不知道但是前世只是作为娱乐来玩玩儿根本不知道其中的‘奥妙’否则他都想自己‘培养’一个出来。而他都不懂这一套当今大宋恐怕也没有人懂而他又刚刚整死一批‘神僧妖道’恐怕贴榜招贤都再不会有人再上当了。
再一个在赵昺的印象中占星师都应该是吉普赛人那样的或是影视剧中西方巫师的模样起码也要像哈利波特中的校长那样才像高人有卖相。而国人的模样无论怎么打扮也难以有那种效果且语言和生活细节上也容易出问题。所以说最好是找个原装的外国占星师再加以包装。
但这又产生一个问题就是如何保证其不会泄露机密能够听令行事。要知道占星师在蒙元是十分吃香的而自己又必须将其包装成大师一旦成名要什么没有说不定就把自己给卖了。那时候哭都找不到门弄不好还会中了反间计。
因此‘占星师’的人选让赵昺很是头疼而没有合适的人他宁可放弃也不会贸然实施更不会说以他人……
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